为政

论语别裁

《论语别裁》是2005年复旦大学出版社出版书籍,作者南怀瑾。台湾著名学者南怀瑾先生撰成的《论语别裁》,是一本关于《论语》的讲演录。书中对《论语》二十篇的每一段原文,都作了详细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示。

《论语别裁》章节目录:《学而》 《为政》 《八佾》 《里仁》 《公冶长》 《雍也》 《述而》 《泰伯》 《子罕》 《先进》 《颜渊》 《子路》 《宪问》 《卫灵公》 《季氏》 《阳货》 《微子》 《子张》 《尧曰

《论语别裁》为政

  • 1.高明之家鬼瞰其室》 高明之家鬼瞰其室出自文学作品《论语别裁》,高明之家鬼瞰其室其内容如下:子曰:非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。为什么把这两句话做为《为政》篇的结论?而且为什么提到鬼呢?中国文化讲孝道,敬祖宗,就要拜鬼了。所以鬼在这里,不是一般人讲的魔鬼,而是祖宗的灵魂。要拜鬼,要拜自己的鬼,还是拜别人的鬼呢?这句话的意思很妙...
  • 2.治国难!齐家更难!》 治国难!齐家更难!出自文学作品《论语别裁》,治国难!齐家更难!其内容如下:或谓孔子曰:子奚不为政?子曰:书云“孝乎,唯孝友于兄弟。”施于有政,是亦为政,奚其为为政?这时候有人说话了。对孔子说,你吹了半天牛,说了许多为政的大道理,头头是道,你自己怎么不出来为政呢?你自己来干嘛!讲到这里,我要特别提醒诸位,以前我们说...
  • 3.千里求官只为财》 千里求官只为财出自文学作品《论语别裁》,千里求官只为财其内容如下:子张学干禄。子曰:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣!子张是孔子的学生,他姓颛孙,名叫师,少孔子四十八岁,是位年轻学生。他到孔子这里来是要学干禄的。什么叫“干禄”呢?就是怎样去谋生。古代俸和...
  • 4.天下英雄入彀中》 天下英雄入彀中出自文学作品《论语别裁》,天下英雄入彀中其内容如下:唐太宗创办了考试制度,录取了天下才人名士以后,站在最高的台上,接受第一次录取者朝见之后,忍不住得意地微笑道:“天下英雄尽入吾彀中!”他的意思是说,你看我这一玩,天下的英雄都自动来钻进我的掌握中,再不会去造反了。有功名给你,有官给你...
  • 5.由养士到考试》 由养士到考试出自文学作品《论语别裁》,由养士到考试其内容如下:大家有机会可以读一篇文章,对于处世大有助益,这篇文章简称《论养士》,苏东坡作的。这篇文章在中国的政治思想——政治哲学领域中,占了重要的地位,尤其是研究政治与社会的人不能不看。这篇文章很有意义,它提出了一个原则,讲得非常有道理...
  • 6.异端与偏激》 异端与偏激出自文学作品《论语别裁》,异端与偏激其内容如下:接着下来是:子曰:攻乎异端,斯害也已。这是一个问题了。我们知道,“异”就是特别的,“端”也就是另外一头。但在宋儒以后,“异端”两字,就用来专指佛、道两家,宋以前则没有这种肯定的说法。讲到这里,顺便提到一个问题...
  • 7.君子是什么东西》 君子是什么东西出自文学作品《论语别裁》,君子是什么东西其内容如下:下面接着是:子曰:君子不器。如照字面翻成白话就很好笑了——孔子说:“君子不是东西。”提到这个思想,我常说我们中国人实在了不起,各个懂得哲学,尤其骂人的时候更是如此。譬如说:“你是什么东西?”拿哲学来讲,我真不...
  • 8.孔子也会看相》 孔子也会看相出自文学作品《论语别裁》,孔子也会看相其内容如下:到了下面,文章就转了,正式谈为政的道理。关于孔子对人的观察。子曰:视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉?人焉叟哉?这是孔子观察人的道理。讲到观察人的道理,我们都知道看相算命,尤其现在很流行。这两种事,在中国有几千年历史,就是世界各国,有所谓意大...
  • 9.晚娘面孔难为人》 晚娘面孔难为人出自文学作品《论语别裁》,晚娘面孔难为人其内容如下:再下来是:子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎!子游是孔子的弟子,姓言,名偃,子游是字,少孔子四十五岁。他问孝,孔子讲解很明白,他说现在的人不懂孝,以为只要能够养活爸爸妈妈,有饭给他们吃,像现在一样,每个月寄五十或一百...
  • 10.康麻子的教孝教忠》 康麻子的教孝教忠出自文学作品《论语别裁》,康麻子的教孝教忠其内容如下:我们看历史,经常可以看到有个因果律,如清朝,孤儿寡妇率领三百万人,入了中原,统治了四万万人,最后清朝完了,又仍然是孤儿寡妇,夹了一个皮包,回到关外去了。一部历史,怎么样开始,就是怎么样结束,好像呆板的。古今中外的历史,也几乎完全是跟着循环往复的因...
  • 11.以孝治天下》 以孝治天下出自文学作品《论语别裁》,以孝治天下其内容如下:这两段话都是大问题,现在我们转回来谈第一点。我们知道中国文化经常讲孝道,尤其儒家更讲孝道。把四书五经编辑起来,加上《孝经》、《尔雅》等,汇成一系列的总书叫十三经。《孝经》是孔子学生曾子著的,我们要研究孝道,就必须看孔子思想系统下的这...
  • 12.车上的一课》 车上的一课出自文学作品《论语别裁》,车上的一课其内容如下:接下来,根据我们全篇连贯起来的观念,似乎有了问题了,因为下面接着是说:孟懿子问孝,子曰:无违。樊迟御,子告之曰:孟孙问孝于我,我对曰:无违。樊迟曰“何谓也?子曰:生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。如此一节,我们不要看宋儒这样的一圈,就把它圈断了;这...
  • 13.孔子的自剖》 孔子的自剖出自文学作品《论语别裁》,孔子的自剖其内容如下:下面更有趣了。子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。这是孔子的自我报告,为什么孔子在谈到为政,要作自我报告呢?孔子是七十二岁死的。他用简单几句话,报告了自己一生的经历,艰苦奋斗的精神。他...
  • 14.穷哉法治》 穷哉法治出自文学作品《论语别裁》,穷哉法治其内容如下:下面提出问题来了:子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。这个“道”是领导的导。刚才我们提出来,说孔子讲的为政,不是谈政治,以现在观念勉强说来,他讲的是政治哲学,或说是政治的原理。他说领导一个国家,一个社会...
  • 15.诗的伟大》 诗的伟大出自文学作品《论语别裁》,诗的伟大其内容如下:孔子说我整理诗三百篇的宗旨在什么地方?“一言以蔽之”——一句话,“思无邪”。人不能没有思想,只要是思想不走歪曲的路,引导走上正路就好,譬如男女之爱。如果作学问的人,男女之爱都不能要,世界上没有这种人。我所...
  • 16.悠美的情歌》 悠美的情歌出自文学作品《论语别裁》,悠美的情歌其内容如下:子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。所以有人说《论语》要重新编排,他们看《论语》看到这里就说:“讲为政讲得好好的,为什么又突然讲到文学上去,而讲起诗来了呢?还不是编错了,编乱了吗?应该把它拿出来,照现在西方办法,逻辑的整理一番。”我说...
  • 17.圣人也势利吗?》 圣人也势利吗?出自文学作品《论语别裁》,圣人也势利吗?其内容如下:讲到“德”,第三个观念来了,我们看中国历史,儒家思想为什么对于尧、舜、禹、汤、文、武、周公这样推崇?以前我有一个老朋友,他比我大几十岁,是我的忘年交,四川人,自称为“厚黑教主”的李宗吾,此人当系大家都知道的。他本人道德...
  • 18.从台风了解人生》 从台风了解人生出自文学作品《论语别裁》,从台风了解人生其内容如下:我们看了《春秋》,看了春秋战国时候的历史,孔子在《易经》的《系传》上说:“臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者,渐矣。”当孔子写《易经·系传》的时候,正是春秋时期动乱的时候。但是孔子认为“非一朝一夕之故&rd...
  • 19.刘备上了曹操的当》 刘备上了曹操的当出自文学作品《论语别裁》,刘备上了曹操的当其内容如下:在军事思想上,大家都知道“万众一心”以及“运用之妙,存乎一心”这两句。大家对它的解释也各有不同的见解。有的人解释成“千万雄师千万心”,那就不太好了,最好的主帅在这情形下也没有办法,这就是思想问题,思想一...
  • 20.星辰知多少》 星辰知多少出自文学作品《论语别裁》,星辰知多少其内容如下:第二个问题说到“北辰”。我们中国文化发达得最早的是天文。过去我们把天体分成二十八宿和三垣——紫微、少微、太微,类似于我们现在讲天文的经纬度。经纬度是西方的划分法。曾经有位天文学家主张,我们自己重新划过,不照...