先进
《论语别裁》先进
- 1.《春风化雨》 春风化雨出自文学作品《论语别裁》，春风化雨其内容如下：下面就是一个结论。三子者出，曾皙后，曾皙曰：夫三子者之言何如？子曰：亦各言其志也已矣！曰：夫子何哂由也？曰：为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十，而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！侍坐的四...
- 2.《性天风月》 性天风月出自文学作品《论语别裁》，性天风月其内容如下：下面是这里最重要的一段了。点，《史记》作“葳”，曾参的父亲，字皙，也是孔子的学生。下面是他和孔子的对话：点，尔何如？鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：异乎三子者之撰。子曰：何伤乎？亦各言其志也。曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风...
- 3.《谦谦君子的冉求》 谦谦君子的冉求出自文学作品《论语别裁》，谦谦君子的冉求其内容如下：求，尔何如？对曰：方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民；如其礼乐，以俟君子。冉求说话的态度谦虚多了，他说只要方圆六七十里的一个小小的国家交给我，或者更小一点的国家让我来治理，花上三年的时间，我可以使这个国家社会繁荣，国民经济发达，全民进到...
- 4.《力挽狂澜的子路》 力挽狂澜的子路出自文学作品《论语别裁》，力挽狂澜的子路其内容如下：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也，如或知尔，则何以哉？“侍坐”，是过去的礼貌，学生晚辈在老师长辈面前，不敢随便就坐，只有站在旁边。这是记载子路等四个高才生站在孔子身边，孔子就说，你们不要以...
- 5.《从政与求学》 从政与求学出自文学作品《论语别裁》，从政与求学其内容如下：下面讲到另外一个问题：子路使子羔为费宰。子曰：贼夫人之子！子路曰：有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？子曰：是故恶夫佞者。子路是我们大家都熟悉的，子羔也是孔子的学生，前面刚提到的，子路在同学中提拔了他，让他到费这个地方去作地方首长。子路作了这...
- 6.《历史人物典型的塑立》 历史人物典型的塑立出自文学作品《论语别裁》，历史人物典型的塑立其内容如下：下面是一个重大的问题了：季子然问：仲由、冉求，可谓大臣与？子曰：吾以子为异之问，曾由与求之问！所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。曰：然则从之者与？子曰：弑父与君，亦不从也。这是孔子对于高级干部、领导者，乃至为人事业伙伴者所说的话...
- 7.《死有重于泰山》 死有重于泰山出自文学作品《论语别裁》，死有重于泰山其内容如下：子畏于匡，颜渊后。子曰：吾以女为死矣！曰：子在，回何敢死？这本来是普通的话，记载在《论语》里，是代表孔门师生之间道义的真挚感情。孔子在匡，人家误以为他是阳虎，所以他在那里受包围。后来归队的时候，颜回最后才回来。孔子一看到颜回就说，你把我急坏了，我...
- 8.《应机施教》 应机施教出自文学作品《论语别裁》，应机施教其内容如下：子曰：论笃是与？君子者乎？色庄者乎？有些人讨论问题，讲话非常有理，议论非常精辟。但是要了解，听到话讲得对，就是止于话，不要认为此人话讲对了，就是君子，是了不起的人。你看见他态度温和，言谈温和，就认为此人很有礼貌，很有见解，很有才气，这也错了。尤其是言论...
- 9.《不着痕迹的善人》 不着痕迹的善人出自文学作品《论语别裁》，不着痕迹的善人其内容如下：讲了许多关于孔子学生们的评论，下面又转到另一方面了。子张问善人之道。子曰：不践迹，亦不入于室。问题来了，这几句话解释起来最讨厌。子张问起，怎样算真正的善人，我们人究竟要做到什么样子才能称为善人？这是一个大问题——也真是一个哲...
- 10.《颜回的空 子贡的有》 颜回的空 子贡的有出自文学作品《论语别裁》，颜回的空 子贡的有其内容如下：子曰：回也，其庶乎！屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。这里提到的两个人，一个是孔子最欣赏的；一个是孔子得他帮忙最大的。这篇书里我们可以看到，孔子的学生们各有他的长处，也各有他的缺点。作一个领导人，对他的部下，一定要了解，每人有长处，也有缺点。再...
- 11.《儒家四相》 儒家四相出自文学作品《论语别裁》，儒家四相其内容如下：柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。这也是对四个学生的评论。柴，姓高，字子羔，少孔子三十岁。这评论不一定是孔子亲自说的，是后来门人的记载。其中说高子羔这个人比较“愚”，照现在话来说就是笨，但并不是我们普通说的笨。朴拙一点，举止比较迟缓...
- 12.《低昂失律的资质》 低昂失律的资质出自文学作品《论语别裁》，低昂失律的资质其内容如下：子贡问：师与商也孰贤？子曰：师也过，商也不及。曰：然则师愈与？子曰：过犹不及。我们都会用的成语“过犹不及”，就是出自《论语》孔子说的话。师就是子张，商就是子夏，都是在前面介绍过的孔门高弟。子贡有一次问孔子，子张和子夏两个人，哪一个比较...
- 13.《子路的琴学入门》 子路的琴学入门出自文学作品《论语别裁》，子路的琴学入门其内容如下：子曰：由之瑟，奚为于丘之门？门人不敬子路。子曰：由也升堂矣，未入于室也！子路学习鼓瑟——瑟比现在流行的古筝一类的乐器还要古老，有现在普通写字台那样大，有五十根弦，很复杂。“鼓”字，便是敲弹的意思。子路正在鼓瑟，孔子看见，觉得...
- 14.《言语的艺术》 言语的艺术出自文学作品《论语别裁》，言语的艺术其内容如下：下面跟着就是说到处事了。鲁人为长府。闵子骞曰：仍旧贯，如之何？何必改作！子曰：夫人不言，言必有中。这是说鲁国当时财政经济发生问题，鲁国有一个人出任长府，这个“长府”相近于现代的财经首长，不过不能完全和现在比。现在财政经济是分开的...
- 15.《孔门弟子的素描》 孔门弟子的素描出自文学作品《论语别裁》，孔门弟子的素描其内容如下：《先进》这一篇，到了这一段鬼神问题与生死问题是一个高潮，现在继续下来，是对于人物的评论。闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。若由也，不得其死然。这是孔子对于这几个学生的评论。“闵子侍侧，訚訚如也”，闵子骞...
- 16.《生命的幽默》 生命的幽默出自文学作品《论语别裁》，生命的幽默其内容如下：《庄子》书中有句话妙得很，他说：“不亡以待尽。”这话怎么说呢？意思是我们活在世界上并没有活，是在那里等死。所以庄子又说“方生方死，方死方生。”当一个婴儿出世，我们说生了，但庄子的观念中，那不是生了，而是死亡的开始。自生...
- 17.《不问苍生问鬼神》 不问苍生问鬼神出自文学作品《论语别裁》，不问苍生问鬼神其内容如下：下面问题来了：季路问事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼？曰：敢问死？曰：未知生，焉知死？关于鬼神，有两个问题，第一是究竟有没有鬼神？世界上所有的宗教，一致承认有鬼神，但是，各个宗教承认有鬼神的理论却都不同。在大学里，拿这些不同宗教的理论，集中到一起来研究，关...
- 18.《才命相妨的颜回》 才命相妨的颜回出自文学作品《论语别裁》，才命相妨的颜回其内容如下：季康子问：弟子孰为好学？孔子对曰：有颜回者好学，不幸短命死矣；今也则亡。季康子是鲁国大夫，在上论中提到过。他问孔子，学生中哪一位最好学？孔子曾再三提到，只有颜回，不幸他短命死了。另有一种说法，孔子有一次与颜回等学生，一起在鲁国的东门，站在城上看泰...
- 19.《孝子闵子骞》 孝子闵子骞出自文学作品《论语别裁》，孝子闵子骞其内容如下：子曰：孝哉闵子骞，人不间于其父母昆弟之言。他说真正称得上孝子的人是闵子骞。大家都看过二十四孝的故事，他的后母待他不好，冬天制棉衣，给亲生儿子用棉花做衬，而对闵子骞却用便宜而不能御寒的芦花，但是他还是很孝顺。后来终于把他的后母感动了。所...
- 20.《听话的颜回》 听话的颜回出自文学作品《论语别裁》，听话的颜回其内容如下：下面就说到德行的问题。子曰：回也，非助我者也，于吾言，无所不说。上论中提到过，颜回对孔子讲的话“不违如愚”，从来不违背他的话，好像很笨，而暗地考察，颜回还能予以发挥，而不违背原则，可见颜回并不笨。这和当面唯唯诺诺，背后却不能发挥，或者是...