阳货
《论语别裁》阳货
- 1.《男人与女人》 男人与女人出自文学作品《论语别裁》，男人与女人其内容如下：子曰：唯女子与小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。有几句话，先要向女性们道歉。我以前讲《论语》就讲过的。有一次一个妇女团体要我去讲中国文化，就有一位提出这两句话来问我。我说我不敢说，我说了你们要上来打我的。她们说不打。我说你们不打，我...
- 2.《麻将的学术思想》 麻将的学术思想出自文学作品《论语别裁》，麻将的学术思想其内容如下：说到这里，就讲到人品了。子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博奕者乎？为之犹贤乎已！到了这里，我们看了可高兴了，孔子主张可以搓搓麻将、下棋。他说，有些人吃饱了饭，一天到晚不肯用心思，这情形大家也许见得少，在我的一些朋友中，我看得多了，有几个人，我经常...
- 3.《爱的回报——孝》 爱的回报——孝出自文学作品《论语别裁》，爱的回报——孝其内容如下：宰我问：三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏，三年不为乐，乐必崩，旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。子曰：食夫稻，衣夫锦，于女安乎？曰：安。女安！则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！宰我出。子曰：予之不仁也！子生三年...
- 4.《手挥五弦目送归鸿》 手挥五弦目送归鸿出自文学作品《论语别裁》，手挥五弦目送归鸿其内容如下：孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。这一段古人的注解很明显。孺悲是一个人，准备来看孔子，孔子说了一次假话，叫人就说他今天生病了，所以没有出来见客。孔子学生中有执事的人送客，在将出门的时候，孔子在里面拿起瑟来弹，并且还唱...
- 5.《法尔如是》 法尔如是出自文学作品《论语别裁》，法尔如是其内容如下：子曰：予欲无言，子贡曰：子如不言，则小子何述焉？子曰：天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？孔子有一天感叹地说：“我想永远不说话了。”这句话看来好像很平常，年轻朋友们看了这句话，不会有什么感触，年纪大的人就会有所感触了，尤其到了某种社会环...
- 6.《今古人物论》 今古人物论出自文学作品《论语别裁》，今古人物论其内容如下：子曰：古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡。古之矜也廉，今之矜也忿戾。古之愚也直，今之愚也诈而已矣。他说上古时候的人，有三点毛病，是社会的病态，也是人类的病态。但到了现在，“或是之亡也”——“或&rd...
- 7.《患得患失》 患得患失出自文学作品《论语别裁》，患得患失其内容如下：子曰：鄙夫！可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之；苟患失之，无所不至矣！用这个“鄙夫”的名词好像孔子在开口骂人，等于后世骂人“匹夫”一样。这“匹”的意思，就是一个。其实这并不一定是骂人，意思只是说&ldq...
- 8.《古老文化社会的通病》 古老文化社会的通病出自文学作品《论语别裁》，古老文化社会的通病其内容如下：下面跟着这一原则，讲许多人事道理。子曰：乡原，德之贼也！我们中国人经常骂人乡原，什么是乡原？乡就是乡党，在古代是普通社会的通称。这个原字，也与愿字通用。原人就是老好人，看起来样样好，像中药里的甘草，每个方子都用得着他，可是对于一件事情，问他有什么...
- 9.《摆虚架子》 摆虚架子出自文学作品《论语别裁》，摆虚架子其内容如下：子曰：色厉而内荏，警诸小人，其犹穿窬之盗也与！这句话在文字上很容易懂。是说有许多人，在外表的态度上非常威风，非常狠，而内心则非常空虚。孔子对这类人下了一个结论，说他们相当于低级的小人，譬如一个小偷一样，在被人抓到时，嘴上非常强硬，而实际上内心非...
- 10.《礼乐的基本精神》 礼乐的基本精神出自文学作品《论语别裁》，礼乐的基本精神其内容如下：下面就是结束上面的：子曰：礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？孔子动辄教人学礼乐，这个礼并不是普通的礼貌，所以我们强调说它就是文化的精神、文化的哲学。孔子这里说，礼，并不只是送火腿，这是情礼的一点表达而已，主要在文化的精神，乐也并不只是唱...
- 11.《面壁而立的悲叹》 面壁而立的悲叹出自文学作品《论语别裁》，面壁而立的悲叹其内容如下：子谓伯鱼曰：女为周南召南矣乎？人而不为周南召南，其犹正墙而立也与！《周南》、《召南》是诗经中《国风》的两篇诗。孔子告诉他的儿子伯鱼说，你有没有研究过这两篇诗？为什么要研究？就是上面说的一些大道理，诗有这样多好处。他说一个人知识不渊博，文学...
- 12.《重论诗教》 重论诗教出自文学作品《论语别裁》，重论诗教其内容如下：子曰：小子，何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟、兽、草、木之名。孔子在这个地方，讲学问修养必须要读诗，也就是我们经常提到，中国上古的文化，不像西方的文化把宗教放在那么重要的地位，中国上古文化注重于诗的文学境界...
- 13.《正反相依》 正反相依出自文学作品《论语别裁》，正反相依其内容如下：子曰：由也，女闻六言六蔽矣乎？对曰：未也。居！吾语女：好仁不好学，其蔽也愚。好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼。好直不好学，其蔽也绞。好勇不好学，其蔽也乱。好刚不好学，其蔽也狂。这段话并不一定是子路问孔子以后，他马上告诉子路的，而是平常教育...
- 14.《孔子与子路唱双簧》 孔子与子路唱双簧出自文学作品《论语别裁》，孔子与子路唱双簧其内容如下：公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：末之也已，何必公山氏之之也？子曰：夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！公山弗扰是一个人，公山是姓，弗扰是名，费是地名。公山弗扰在费这个地方叛变了，独立了。这时鲁国的季家三弟兄，势力非常强，而季桓子的部下...
- 15.《《三字经》与孔子》 《三字经》与孔子出自文学作品《论语别裁》，《三字经》与孔子其内容如下：子曰：性相近也，习相远也。曾经提到过，要了解中国文化，《三字经》和《千字文》这两本书非常重要。一个美国人跟我学了一年《易经》，然后用英文写了一本关于《易经》的书，在美国各大学应用。这位美国朋友说，促进中西文化交流的工作，我们年纪都太大了...
- 16.《阳货的火腿》 阳货的火腿出自文学作品《论语别裁》，阳货的火腿其内容如下：阳货欲见孔子，孔子不见。归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：来，予与尔言。曰：怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？曰：不可。好从事而亟失时，可谓知乎？曰：不可。日月逝矣，岁不我与！孔子曰：诺，吾将仕矣。这里“豚”应该多一点写作“豚&...