子张
《论语别裁》子张
- 1.《欲赞无词》 欲赞无词出自文学作品《论语别裁》，欲赞无词其内容如下：陈子禽谓子贡曰：子为恭也，仲尼岂贤于子乎？子贡曰：君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓“立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和，其生也荣，其死也哀。如之何其可及也！”陈子禽是孔...
- 2.《圣人心日月》 圣人心日月出自文学作品《论语别裁》，圣人心日月其内容如下：叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也！叔孙武叔这个人，又有一次毁谤孔子，子贡就劝他不要这样做，孔子不是你们毁谤得了的，别人学问好，道德好，那就...
- 3.《宫墙外望》 宫墙外望出自文学作品《论语别裁》，宫墙外望其内容如下：叔孙武叔语大夫于朝曰：子贡贤于仲尼。子服景伯以告子贡，子贡曰：譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣！夫子之云，不亦宜乎？叔孙武叔是人名，叔孙氏，名州仇，谥为武，鲁国的大夫。这是孔子以后...
- 4.《圣人无常师》 圣人无常师出自文学作品《论语别裁》，圣人无常师其内容如下：卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？这一段是研究孔子本人和研究中国文化的几个不同观点。公孙朝是卫国的大夫，他问子贡，孔子是跟谁学的？学问怎么...
- 5.《成败论英雄》 成败论英雄出自文学作品《论语别裁》，成败论英雄其内容如下：子贡曰：纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。这是子贡对历史哲学的一个批评。周武王推翻纣王建立周朝，是因为纣王暴虐。子贡说，纣王的坏，并不像后世说的那么严重，等于另一派的人说秦始皇的坏，不如一般人说的那么坏，秦始皇焚书...
- 6.《法律不外人情》 法律不外人情出自文学作品《论语别裁》，法律不外人情其内容如下：孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：上失其道，民散久矣！如得其情，则哀矜而勿喜。孟家找曾子的学生阳肤做士师，勉强比方，士师约等于现在的司法行政部长，但权还更大，可以直接处理执行的官。阳肤上任前向老师曾子请教，征求意见。曾子就告诉他说，上面领导...
- 7.《继往开来》 继往开来出自文学作品《论语别裁》，继往开来其内容如下：曾子曰：吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣与父之政，是难能也。这是历史哲学的问题。孟庄子是古代的世家，鲁国世袭的大夫，姓仲学，名速，他的父亲孟献子，名蔑。孔子当时说，孟庄子可真是一个孝子，他对于父母的孝行来说，其他的一般人都做得到...
- 8.《难能可贵》 难能可贵出自文学作品《论语别裁》，难能可贵其内容如下：子游曰：吾友张也，为难能也！然而未仁。曾子曰：堂堂乎张也！难与并为仁矣。这是孔子死后，同学们互相的评论，大家关起门来的检讨。这一篇是子张开始，所以这里讨论到子张。子游说，我们的同学子张，作人的确了不起，一般人很难做到的事情，他去做了，困难的事情，他...
- 9.《办丧事不是演戏》 办丧事不是演戏出自文学作品《论语别裁》，办丧事不是演戏其内容如下：子游曰：丧致乎哀而止。这是讲丧事，我们看到四书五经，尤其在《论语》中，很多次都说到丧事，以现在年轻人的观念来说，讲死人的问题太多了，这也是一个问题。儒家为什么对于丧事——死人的问题讲了那么多？我们要了解两个道理：第一要了解所谓人...
- 10.《学与仕》 学与仕出自文学作品《论语别裁》，学与仕其内容如下：子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。这两句话要注意，后来一直成了中国文化的中心思想之一，讲到这里，我的感慨特别多。过去我们中国文化，都是走这两句话的路线，我们翻开历史来看，觉得很可爱，过去的人所谓“十年窗下无人问，一旦成名天下知。”学...
- 11.《大行与小节》 大行与小节出自文学作品《论语别裁》，大行与小节其内容如下：子夏曰：大德不逾闲，小德出入可也。我们要注意，这两句话是子夏说的，平常很多人都误引述是孔子说的，“闲”就是范围，上古的时候没有房门，晚上睡觉，门用木架子挡着就是了。当年在大陆的西南、西北地区就可看到，一些山洞的门口用木架一挡就算...
- 12.《交浅不言深》 交浅不言深出自文学作品《论语别裁》，交浅不言深其内容如下：子夏曰：君子信而后劳其民，未信，则以为厉己也。信而后谏，未信，则以为谤己也。这个地方子夏教学生们将来作人处世的道理，上面两句话是讲如何做领导人，下面两句话，是讲做别人干部，“臣道”应有的态度。他说一个君子，要指挥下面的人，需要他们做...
- 13.《体相圆融 用之不穷》 体相圆融 用之不穷出自文学作品《论语别裁》，体相圆融 用之不穷其内容如下：子夏曰：百工居肆以成其事，君子学以致其道。子夏说，社会上各种做工艺的，自己必须有一工艺场地，才能专心做成他的事情。知识分子的求学，首先要认识，学术知识是一回事情，透过知识还要建立一个东西，这个东西无以名之，称它为道。一切学问为了道而学，知识学...
- 14.《学问无尽 岁月难留》 学问无尽 岁月难留出自文学作品《论语别裁》，学问无尽 岁月难留其内容如下：子夏曰：日如其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣！这是子夏告诉学生做学问的道理。我们看到子夏教学生的这两点，真有无限的感慨。子夏说，一个人应该每天反省自己所欠缺的，每个人都有所缺乏的，不要认为自己有一点知识就满足了，还要再去补充、学习。每...
- 15.《雕虫小技大有可观》 雕虫小技大有可观出自文学作品《论语别裁》，雕虫小技大有可观其内容如下：子夏曰：虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。这是讲学问和人生修养的道理。子夏说，人生天地间的学问，分门别类，不止一种，虽然有很多小道，如下棋、写中国字、作诗、刻图章，甚至于打牌吧，这些都不是什么大学问，只是小道，古人所谓雕虫小技，但也是...
- 16.《有容德乃大》 有容德乃大出自文学作品《论语别裁》，有容德乃大其内容如下：子张、子夏这些人都是同学，孔子去世后，子张在教学，子夏也在教学，后来荀子这一派都是由子夏这一派流出来的。子张、子夏都有学生，有一天有这样一件事：子夏之门人，问交于子张。子张曰：子夏云何？对曰：子夏曰：可者与之，其不可者拒之。子张曰：异乎吾所闻，君子...