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山居诗·有山有水更何忧

朝代:宋代 作者:释延寿 更新时间:2018-04-01
有山有水更何忧,知足能令万事休。
大道不从心外得,浮荣须向世闲求。
冲开烟缕飞黄鸟,点破潭心瀁白鸥。
好景尽归余掌握,岂劳艰险访瀛洲。

作者释延寿资料

释延寿

释延寿的诗词全集_释延寿的诗集大全,释延寿(公元904-975年),唐末五代僧,俗姓王,字冲元,浙江余杭人,中国净土宗第六代祖师,亦为法眼宗三祖。自幼习儒,怀经世济国抱负,先后任库吏及镇将,悟得世事无常之理,三十岁依止令参禅师出家,后随德韶禅师学习禅法,并得到印可。于国清寺修行法华忏,有所感悟,朝晚施食鬼神,诵读法..... 查看详情>>

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山居诗·有山有水更何忧原文及翻译赏析

释延寿的诗词大全

  • 1. 古诗《山居诗·高怀怡淡景相和》 - - 释延寿- - 高怀怡淡景相和,才到尘途事便多。碧嶂好期长定计,朱门唯见暂时过。雄雄负气争权路,岌岌新坟占野坡。成败分明刚不悟,未知凡俗意如何。
  • 2. 古诗《山居诗·心地须教合死灰》 - - 释延寿- - 心地须教合死灰,藏机泯迹绝梯媒。芳兰只为因香折,良木多从被直摧。寒逼花枝红未吐,日融水面绿全开。支颐独坐经窗下,一片云闲入户来。
  • 3. 古诗《山居诗·雾锁烟霾宴寂堂》 - - 释延寿- - 雾锁烟霾宴寂堂,含虚凝绿水云乡。搜玄揭裹真风远,招隐诗中野思长。真柏最宜堆厚雪,危花终怯下轻霜。滔滔一点无依处,举足方知尽道场。
  • 4. 古诗《山居诗·平生初志已酬之》 - - 释延寿- - 平生初志已酬之,怀抱怡然寂有归。古帙懒开缘得意,幽房长闭为忘机。数行鸟阵连云没,一带泉声隔岭微。道合古今浑总是,何须更虑昔年非。
  • 5. 古诗《山居诗·松阴疏冷罩寒门》 - - 释延寿- - 松阴疏冷罩寒门,静见吾宗已绝论。驱得万途归理窟,更无一事出心源。烟云忽闭岩前洞,鸡犬时闻岭下村。放旷本来无别意,免教停海起波痕。
  • 6. 古诗《山居诗·林下安身另有方》 - - 释延寿- - 林下安身另有方,营营何太路岐忙。侯门梦过光阴促,禅室玄栖气味长。引水灌花春日媚,移松夹道暑天凉。衔恩略报元功处,一炷晨风散后香。
  • 7. 古诗《山居诗·万境闲来情澹澹》 - - 释延寿- - 万境闲来情澹澹,群嚣息后思微微。当时白业无门入,今日玄关有路归。熟果不摇翻自落,生禽谁唤却惊飞,到头何用空忙得,任运应须待对机。
  • 8. 古诗《山居诗·养性摅情不记年》 - - 释延寿- - 养性摅情不记年,免寻云水更参禅。有心用处还应错,无意看时却宛然。析法尚嫌灰断果,烧丹堪愍地行仙。欲知此理谁人会,水自朝东月自圆。
  • 9. 古诗《定慧相资歌》 - - 释延寿- - 祖教宗中有二门,十度万地称为尊。初名止观助新学,后成定慧菩提根。唯一法,似双分,法性寂然体真止,寂而常照妙观存。定为父,慧为母,能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。
  • 10. 古诗《山居诗·忙处须闲淡处浓》 - - 释延寿- - 忙处须闲淡处浓,世情疏后道情通。了然得旨青冥外,兀尔虚心罔象中。泉细石根飞不尽,云蒙山脚出无穷。樵夫钓客虽闲散,未必真栖与我同。

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