首页 > 魏晋诗人 > 陶渊明的诗 >神释·大钧无私力原文及翻译赏析

神释·大钧无私力

朝代:魏晋 作者:陶渊明 更新时间:2017-07-10

大钧无私力,万理自森著。人为三才中,岂不以我故。

与君虽异物,生而相依附。结托既喜同,安得不相语。

三皇大圣人,今复在何处?彭祖爱永年,欲留不得住。

老少同一死,贤愚无复数。日醉或能忘,将非促龄具?

立善常所欣,谁当为汝誉?甚念伤吾生,正宜委运去。

纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。

作者陶渊明资料

陶渊明

陶渊明的诗词全集_陶渊明的诗集大全,陶渊明(352或365年-427年),字元亮,又名潜,私谥靖节,世称靖节先生,浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“..... 查看详情>>

陶渊明古诗词作品: 《丙辰岁八月中于下潠田舍获》 《扇上画赞》 《有会而作·弱年逢家乏》 《问来使》 《腊日·风雪送余运》 《己酉岁九月九日》 《五月旦作和戴主簿》 《咏三良》 《于王抚军座送客》 《九日闲居

神释·大钧无私力原文及翻译赏析

古诗《神释·大钧无私力》赏析_作者陶渊明,其内容如下:《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语..

查看详情>>

古诗《神释·大钧无私力》创作背景_作者陶渊明,其内容如下:《形影神三首》是陶渊明创作的一组五言诗。组诗中的“形”指代人乞求长生的愿望,“影”指代人求善立名的愿望,“神”以自然之义化解他们的苦恼..

查看详情>>

古诗《神释·大钧无私力》注释译文_作者陶渊明,其内容如下:注释 大钧:指运转不停的天地自然。钧本为造陶器所用的转轮,比喻造化。无私力:谓造化之力没有偏爱。 万理:万事万物。森:繁盛。著:立。 三才:指天、地、人。《周易·系辞下》:&..

查看详情>>

陶渊明的诗词大全

  • 1. 古诗《和刘柴桑》 - - 陶渊明- - 昔我去乡里,所至辄踌躇。踌躇何所叹,华屋无人居。父老向我言,往往卿相庐。存者日颓弊,余已成丘墟。亦有良田畴,岁久不菑畬。先人始创业,艰难亦勤劬。不谓数世后,子孙亦已无。我谓老
  • 2. 古诗《荣木》 - - 陶渊明- - 采采荣木,结根于兹。晨耀其华,夕已丧之。人生若寄,憔悴有时。静言孔念,中心怅而。采采荣木,于兹托根。繁华朝起,慨暮不存。贞脆由人,祸福无门。非道曷依?非善奚敦?嗟予小子,禀兹固陋。
  • 3. 古诗《杂诗·荣华难久居》 - - 陶渊明- - 荣华难久居,盛衰不可量。昔为三春蕖,今作秋莲房。严霜结野草,枯悴未遽央。日月还复周,我去不再阳。眷眷往昔时,忆此断人肠。
  • 4. 古诗《停云·东园之树》 - - 陶渊明- - 东园之树,枝条载荣。竞用新好,以怡余情。人亦有言,日月于征。安得促席,说彼平生。
  • 5. 古诗《癸卯岁始春怀古田舍二首·先师有遗训》 - - 陶渊明- - 先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤。秉耒欢时务,解颜劝农人。平畴交远风,良苗亦怀新。虽未量岁功,既事多所欣。耕种有时息,行者无问津。日入相与归,壶浆劳近邻。长吟掩
  • 6. 古诗《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首其一》 - - 陶渊明- - 行行循归路,计日望旧居。一欣侍温颜,再喜见友于。鼓棹路崎曲,指景限西隅。江山岂不险,归子念前涂。凯风负我心,戢楪守穷湖。高莽眇无界,夏木独森疏。谁言客舟远?近瞻百里余。延目识
  • 7. 古诗《时运·洋洋平泽》 - - 陶渊明- - 洋洋平泽,乃漱乃濯。邈邈遐景,载欣载瞩。称心而言,人亦易足。挥兹一觞,陶然自乐。
  • 8. 古诗《饮酒·贫居乏人工》 - - 陶渊明- - 贫居乏人工,灌木荒余宅。班班有翔鸟,寂寂无行迹。宇宙一何悠,人生少至百。岁月相催逼,鬓边早已白。若不委穷达,素抱深可惜。
  • 9. 古诗《杂诗·昔闻长者言》 - - 陶渊明- - 昔闻长者言,掩耳每不喜。奈何五十年,忽已亲此事。求我盛年欢,一毫无复意。去去转欲速,此生岂再值。倾家持作乐,竟此岁月驶。有子不留金,何用身後置!
  • 10. 古诗《读山海经·丹木生何许》 - - 陶渊明- - 丹木生何许?乃在峚山阳。黄花复朱实,食之寿命长。白玉凝素液,瑾瑜发奇光。岂伊君子宝,见重我轩黄。