作者诗经资料
渭阳原文及翻译赏析
古诗《渭阳》赏析_作者诗经，其内容如下：此诗第一章开头两句“我送舅氏，曰至渭阳”，在交待诗人和送别者的关系的同时，选择了一个极富美学意味和心理张力的场景：从秦都雍出发的诗人（秦康公）送舅氏重耳（晋文公）回国..
古诗《渭阳》注释译文_作者诗经，其内容如下：注释 ⑴渭：渭水。阳：水之北曰阳。 ⑵曰：发语词。 ⑶路车：古代诸侯乘坐的车。朱熹《诗集传》：“路车，诸侯之车也。” ⑷悠悠：思绪长久。我思：自己思念舅舅。一说送舅舅时，联..
诗经的诗词大全
- 1. 古诗《汾沮洳》 - - 诗经- - 彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。
- 2. 古诗《秦风·无衣》 - - 诗经- - 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
- 3. 古诗《丝衣》 - - 诗经- - 丝衣其紑，载弁俅俅。自堂徂基，自羊徂牛。鼐鼎及鼒，兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖，胡考之休。
- 4. 古诗《桃夭》 - - 诗经- - 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
- 5. 古诗《殷其雷》 - - 诗经- - 殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之侧。何斯违斯，莫敢遑息？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之下。何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉！
- 6. 古诗《蜉蝣》 - - 诗经- - 蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，於我归息。蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说。
- 7. 古诗《凯风》 - - 诗经- - 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
- 8. 古诗《绵·绵绵瓜瓞》 - - 诗经- - 绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。周原膴々，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。
- 9. 古诗《思齐》 - - 诗经- - 思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。雍雍在宫，肃肃在庙。不显亦临，无射亦保。肆戎疾不殄，烈假不
- 10. 古诗《葛生》 - - 诗经- - 葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。冬之夜，夏之日。百岁之后，归于
诗经的名句翻译赏析
- 朝隮于西，崇朝其雨。女子有行，远兄弟父母 - - - 诗经 - - - 《蝃蝀》
- 裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归 - - - 诗经 - - - 《丰·子之丰兮》
- 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮 - - - 诗经 - - - 《伐檀》
- 如彼雨雪，先集维霰。死丧无日，无几相见。乐酒今夕，君子维宴 - - - 诗经 - - - 《頍弁》
- 人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又 - - - 诗经 - - - 《小宛》
- 坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿 - - - 诗经 - - - 《宛丘》
- 维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆 - - - 诗经 - - - 《大东》
- 迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予 - - - 诗经 - - - 《鸱鸮》
- 於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅。宁适不来，微我有咎 - - - 诗经 - - - 《伐木》
- 升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京 - - - 诗经 - - - 《定之方中》