伯牙绝弦
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间,而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
作者无名氏资料
无名氏的诗词全集_无名氏的诗集大全,佚名,亦称无名氏,指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。在汉语中,常用张三、李四、某君、某某、某甲、子虚乌有等暂时用作为无名氏的名字。..... 查看详情>>
无名氏古诗词作品: 《空水共澄鲜》 《玉手炉花·习习东风二月馀》 《咏萍·锦鳞密砌不容针》 《罗浮山·四百余峰海上排》 《古歌》 《读闻复诗卷》 《绝句·绿杨阴转画桥斜》 《和郭使君韵》 《开元寺留题》 《白茆洞·西南十里岭之巅》
伯牙绝弦原文及翻译赏析
注译善:擅长,善于。鼓:弹奏。听:倾听。绝:断绝。志在高山:心中想到高山。曰:说。善哉:赞美之词,有夸奖的意思。即"好啊"、“妙啊”或“太棒了”。善,好;哉,语气词,表示感叹。峨峨:高巍巍:高兮:语气词,相当于“啊”。若:像……一样。洋洋:广大。念:心里所想的。必:一定,必定。之:他。谓:认为,以为。知...
伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎,挑断琴弦,终...
文言文《伯牙绝弦》名句翻译赏析
- 伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之 - - 无名氏 - - 《伯牙绝弦》
- 初为《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣 - - 无名氏 - - 《伯牙绝弦》
- 伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?” - - 无名氏 - - 《伯牙绝弦》
- 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” - - 无名氏 - - 《伯牙绝弦》
- 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之 - - 无名氏 - - 《伯牙绝弦》
- 子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓 - - 无名氏 - - 《伯牙绝弦》
- 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。” - - 无名氏 - - 《伯牙绝弦》
- 少选之间,而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。” - - 无名氏 - - 《伯牙绝弦》
- 锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者 - - 无名氏 - - 《伯牙绝弦》
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