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送衲僧之江西

朝代:唐代 作者:贯休 更新时间:2017-05-26

索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。

只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。

作者贯休资料

贯休

贯休的诗词全集_贯休的诗集大全,贯休(832-912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为禅月大师,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古..... 查看详情>>

贯休古诗词作品: 《桐江闲居作·忆在山中日》 《桐江闲居作·囊非扑满器》 《桐江闲居作·芙蓉峰里居》 《桐江闲居作·堑鸟毛衣别》 《桐江闲居作·露滴滴蘅茅》 《桐江闲居作·红黍饭溪苔》 《桐江闲居作·蝉急野萧萧》 《桐江闲居作·诗琢冰成句》 《桐江闲居作·不问赓桑子》 《桐江闲居作·静室焚檀印

送衲僧之江西原文及翻译赏析

贯休的诗词大全

  • 1. 古诗《比干传·昏王亡国岂堪陈》 - - 贯休- - 昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。想得先生也知自,欲将留与后来人。
  • 2. 古诗《秋末寄张侍郎》 - - 贯休- - 静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。
  • 3. 古诗《野居偶作》 - - 贯休- - 高淡清虚即是家,何须须占好烟霞。无心于道道自得,有意向人人转赊。风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。但令如此还如此,谁羡前程未可涯。
  • 4. 古诗《怀四明亮公》 - - 贯休- - 孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。
  • 5. 古诗《怀武夷红石子·弋者终何慕》 - - 贯休- - 弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。竹鞘畲刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。
  • 6. 古诗《庭橘·蚁踏金苞四五株》 - - 贯休- - 蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。
  • 7. 古诗《笔·莫讶书绅苦》 - - 贯休- - 莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。
  • 8. 古诗《春·自来自去动洪炉》 - - 贯休- - 自来自去动洪炉,无象无私无处无。回雁不多消气力,染花应最费工夫。溟蒙便恨豪家惜,浓暖深为政笔驱。莫讶相逢只添睡,伊余心不在荣枯。
  • 9. 古诗《招友人宿·银地无尘金菊开》 - - 贯休- - 银地无尘金菊开,紫梨红枣堕莓苔。一泓秋水一轮月,今夜故人来不来。
  • 10. 古诗《上卢使君·司马迁文亚圣人》 - - 贯休- - 司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。因知寰海升平去,又见高宗梦里人。