野居偶作·高淡清虚即是家
作者贯休资料
贯休的诗词全集_贯休的诗集大全，贯休（832-912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为禅月大师，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古..... 查看详情>>
贯休古诗词作品： 《桐江闲居作·忆在山中日》 《桐江闲居作·囊非扑满器》 《桐江闲居作·芙蓉峰里居》 《桐江闲居作·堑鸟毛衣别》 《桐江闲居作·露滴滴蘅茅》 《桐江闲居作·红黍饭溪苔》 《桐江闲居作·蝉急野萧萧》 《桐江闲居作·诗琢冰成句》 《桐江闲居作·不问赓桑子》 《桐江闲居作·静室焚檀印》
野居偶作·高淡清虚即是家原文及翻译赏析
贯休的诗词大全
- 1. 古诗《寄栖白大师·苍苍龙阙晚》 - - 贯休- - 苍苍龙阙晚，九陌杂香尘。方外无他事，僧中有近臣。青门玉露滴，紫阁锦霞新。莫话三峰去，浇风正荡淳。
- 2. 古诗《休粮僧·不食更何忧》 - - 贯休- - 不食更何忧，自由中自由。身轻嫌衲重，天旱为民愁。应器谁将去，生台蚁不游。会须传此术，相共老山丘。
- 3. 古诗《野居偶作·高淡清虚即是家》 - - 贯休- - 高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。无心于道道自得，有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
- 4. 古诗《题宿禅师院·身闲心亦然》 - - 贯休- - 身闲心亦然，如此已多年。语淡不着物，茶香别有泉。古衣和藓衲，新偈几人传。时说秋归梦，孤峰在海边。
- 5. 古诗《读刘得仁贾岛集》 - - 贯休- - 二公俱作者，其奈亦迂儒。且有诸峰在，何将一第吁。句还如菡萏，谁复赠襜褕。想得重泉下，依前与众殊。
- 6. 古诗《避寇山中作》 - - 贯休- - 山翠碧嵯峨，攀牵去者多。浅深俱得地，好恶未知他。有草皆为户，无人不荷戈。相逢空怅望，更有好时么。
- 7. 古诗《早秋即事寄冯使君》 - - 贯休- - 金脉火初微，开门竹杖随。此身全是病，今日更嗔谁。落叶峥嵘处，诸峰爽拔时。唯思棠树下，高论入圆伊。
- 8. 古诗《桐江闲居作·蝉急野萧萧》 - - 贯休- - 蝉急野萧萧，山中信屡招。树香烹菌术，诗□□琼瑶。诸境教人认，荒榛引烧烧。吾皇礼金骨，谁□美南朝。
- 9. 古诗《宿深村·行行一宿深村里》 - - 贯休- - 行行一宿深村里，鸡犬丰年闹如市。黄昏见客阖家喜，月下取鱼戽塘水。
- 10. 古诗《阳春曲·为口莫学阮嗣宗》 - - 贯休- - 为口莫学阮嗣宗，不言是非非至公。为手须似朱云辈，折槛英风至今在。男儿结发事君亲，须斅前贤多慷慨。历数雍熙房与杜，魏公姚公宋开府。尽向天上仙宫闲处坐，何不却辞上帝下下土，忍见
贯休的名句翻译赏析
- 木落萧萧，虫鸣唧唧。不觉朱蔫脸红，霜劫鬓漆 - - - 贯休 - - - 《轻薄篇·木落萧萧》
- 红黍饭溪苔，清吟茗数杯。只应唯道在，无意俟时来 - - - 贯休 - - - 《桐江闲居作·红黍饭溪苔》
- 朱门当大路，风雪立多时 - - - 贯休 - - - 《乞食僧》
- 毒气仍干扇，高枝不立蝉。旧山多积雪，归去是何年 - - - 贯休 - - - 《苦热·松桂枝不动》
- 风涩潮声恶，天寒角韵孤。别离千万里，何以慰荣枯 - - - 贯休 - - - 《怀钱唐罗隐章鲁封》
- 似月心常净，如麻事不知。行人莫轻诮，古佛尽如斯 - - - 贯休 - - - 《乞食僧·擎钵貌清羸》
- 况从旌旗近鸾凤，可怜谈笑出尘埃 - - - 贯休 - - - 《迎仙阁·涧香霞影绕楼台》
- 道吾道者相招好，不是香林采叶人 - - - 贯休 - - - 《道情偈·优钵罗花万劫春》
- 远逃为乱处，寺与石城连。木落归山路，人初刈剡田 - - - 贯休 - - - 《送僧归剡山》
- 何处风砧传古曲，谁家冢树挂斜晖 - - - 贯休 - - - 《过相思岭》