有客
作者诗经资料
有客原文及翻译赏析
古诗《有客》注释译文_作者诗经,其内容如下:注释 ⑴客:指宋微子。周既灭商,封微子于宋,以祀其先王,微子来朝祖庙,周以客礼待之,故称为客。 ⑵亦白其马:亦,语助词。白为纯洁之色,殷商尚白,以白马为美,故来朝作客也乘白马。一说白马..
古诗《有客》赏析_作者诗经,其内容如下:此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为&ldquo..
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- 3. 古诗《卷阿》 - - 诗经- - 有卷者阿,飘风自南。岂弟君子,来游来歌,以矢其音。伴奂尔游矣,优游尔休矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,似先公酋矣。尔土宇昄章,亦孔之厚矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,百神尔主矣。尔受命长矣,茀
- 4. 古诗《静女》 - - 诗经- - 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
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- 6. 古诗《烈文》 - - 诗经- - 烈文辟公,锡兹祉福。惠我无疆,子孙保之。无封靡于尔邦,维王其崇之。念兹戎功,继序其皇之。无竞维人,四方其训之。不显维德,百辟其刑之。於乎,前王不忘!
- 7. 古诗《缁衣》 - - 诗经- - 缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。缁衣之好兮,敝予又改造兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。缁衣之席兮,敝予又改作兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。
- 8. 古诗《四月》 - - 诗经- - 四月维夏,六月徂署。先祖匪人,胡宁忍予?秋日凄凄,百卉具腓。乱离瘼矣,爰其适归?冬日烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害?山有嘉卉,侯栗侯梅。废为残贼,莫知其尤!相彼泉水,载清载浊。我日构
- 9. 古诗《小宛》 - - 诗经- - 宛彼鸣鸠,翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀二人。人之齐圣,饮酒温克。彼昏不知,壹醉日富。各敬尔仪,天命不又。中原有菽,庶民采之。螟蛉有子,蜾蠃负之。教诲尔子,式穀似之
- 10. 古诗《文王有声》 - - 诗经- - 文王有声,遹骏有声。遹求厥宁,遹观厥成。文王烝哉!文王受命,有此武功。既伐于崇,作邑于丰。文王烝哉!筑城伊淢,作丰伊匹。匪棘其欲,遹追来孝。王后烝哉!王公伊濯,维丰之垣。四方攸同,王
诗经的名句翻译赏析
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- 孑孑干旄,在浚之郊。素丝纰之,良马四之。彼姝者子,何以畀之 - - - 诗经 - - - 《干旄》
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- 彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧 - - - 诗经 - - - 《十月之交》
- 无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶 - - - 诗经 - - - 《蟋蟀》
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- 假寐永叹,维忧用老。心之忧矣,疢如疾首 - - - 诗经 - - - 《小弁》
- 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙 - - - 诗经 - - - 《小雅·鹿鸣》