箜篌引·置酒高殿上创作背景

朝代:两汉 作者:曹植 出自:箜篌引·置酒高殿上 更新时间:2017-06-02

《箜篌引》是三国时期曹魏文学家、“三曹”之一曹植所创作的一首游宴诗。该诗通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深刻地展示了建安时代特有的社会心理,表达了人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求这一主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。该诗章法巧妙,独具匠心。

这首诗大约作于建安十六年(公元211年)到二十一年(公元216年)间,其时作者被封为平原侯或临淄(zī)侯,生活处境正在得意自适之中。当时曹操的嗣位未定,曹植颇有被立为世子的指望,故多招引宾客,意气正盛。在一次遨游宴饮中,作者写下此诗,以抒发豪情壮志。

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注释

1.箜(kōng)篌(hóu)引:乐府诗题名,属《相和歌·瑟调曲》。据崔豹《古今注》载:“《箜篌引》,朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。”古辞又称《公无渡河曲》,曹植借此题写意,与原诗无关。箜篌,乐器名,古代拨弦乐器,体曲而长似古瑟,共23弦,出自西域,抱于怀中双手拨弄。引,乐府诗体的一种。

2.高殿:曹植自己所居的侯王的宫殿。

3.亲交:亲近的朋友。

4.中厨:厨中,厨房内。丰膳(shàn):丰盛的饭菜。膳,一作“馔(zhuàn)”。

5.秦筝:筝原是五弦乐器,后来秦人蒙恬将之改变成十二弦,故称秦筝。慷慨:指秦筝声调的激昂。

6.齐瑟:瑟是古代弦乐器,种类繁多,其弦多者有五十根,少者十几根。《战国策·齐策》载,苏秦曾云:“临淄其民无不鼓瑟也。”因为这种弦乐器为临淄人普遍使用,所以称为齐瑟。和:指瑟声的和谐。柔:指瑟声的轻柔。

7.阳阿(ē):地名,在今山西凤台北。《汉书·外戚传》记载汉成帝皇后赵飞燕早年“属阳阿主家,学歌舞”。此处借指妙舞者。奇,一作“妙”。

8.京洛:京都洛阳。名讴(ōu):名曲。讴,歌曲。

9.乐饮:快乐地饮酒。过:超过。爵:古代的一种酒器。

10.缓带:缓解放松衣带,喻比较随便而不受拘束的样子。倾庶羞:把各种美味吃个精光。倾,用尽。庶(shù),众多。羞,同“馐(xiū)”,美味的食品。

11.称:举。寿:以金帛赠人表示敬意叫寿。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“平原君乃置酒,酒酣以千金为连寿。”

12.奉:献。酬:酬谢,答谢。

13.久要(yāo):旧约,旧日的誓约。语出《论语·宪问》:“久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”要,通“邀”。

14.尤:责备。

15.谦谦:谦恭、谦逊的样子。

16.磐(pán)折:弯腰鞠躬的样子,表示恭敬。磬:古代的一种乐器,用石制成,中腰弯曲,挂起来敲打。欲何求:又作“何所求”。

17.惊风:疾风。飘:疾速飘逝。李善注此句“夫日丽于天,风生乎地,而言飘者,夫浮景骏奔,倏忽西迈,余光杳杳,似若飘然。”

18.光景:指白日,即太阳,这里特指时光。

19.盛时:盛壮之时。再来,一作“可再”。

20.百年:指人的一生。忽,疾速。遒(qiú),迫近。

21.华屋:华丽的房屋。

22.零落:指人事凋零衰落,这里指死亡。古《董逃行》:“年命冉冉我遒,零落下归山丘。”

23.先民:过去的人。

24.知命:想通了生死的道理。《易经·系辞》;“乐天知命故不忧”。命,这里指生死的自然规律。

白话译文

把酒桌摆到高高的殿堂上,让亲戚朋友陪着东家欢乐。

吩咐厨房置办丰盛的佳肴,杀猪宰羊一片繁忙。

秦筝弦音高亮,齐瑟柔和绵长。

阳阿之地善于表演杰出的舞蹈,东京洛阳频出著名的歌曲。

主家赠送众人财帛,宾客献上祝寿的话。

请记住今天的情谊,结交朋友不能始厚薄终。

主家今日谦虚恭敬,弯腰鞠躬似有所求?

骤起的疾风吹落日头,时间不知不觉已到了傍晚。

盛年不可再来,转眼就是百年。

从小生长在富贵人家,到老也得凄凉地葬入山丘。

先前的人有谁不死,不能及时建功立业才让人担忧?

作者曹植资料

曹植

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