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《驹支不屈于晋》选自《左传》，文章记录的就是戎子驹支以事实说话，驳倒范宣子的责难的事。体现了古代各民族既斗争又融合的复杂关系和《左传》通过个性化的语言表现人物性格的艺术特色。

前560年（鲁襄公十三年），楚共王卒，吴国乘楚丧之时侵楚，战于庸浦。吴军大败，吴告败于晋，晋于次年春与诸侯会于吴国向地，商讨吴国请求伐楚的事。会上范宣子以吴在楚丧期间侵楚不合于礼为借口，拒绝为吴出兵。其实，此时晋已外强中干，攻楚没有必胜把握，责“吴之不德”只是托词。晋人心虚胆怯，不敢和楚开战，又怕自己这个“盟主”在诸侯面前丢面子。于是就拿驹支开刀，借此以立威，“杀鸡给猴看”，达到震慑诸侯的目的。岂料范宣子强加于戎子驹支的种种罪名，却遭到驹支强有力的反驳，最后范宣子只好服输而待之以礼，《驹支不屈于晋》就主要记叙了范宣子和戎子驹支的这次对话。

驹支不屈于晋：https://www.gushicidaquan.com/wenyanwen/158.html

左丘明：https://www.gushicidaquan.com/shiren/21.html

注释

（1）向：吴地，在今安徽怀远县西南。

（2）戎子驹支：姜戎族的首领，名驹支。姜戎，戎族的一个部落。

（3）数（shǔ）：历数其罪。

（4）乃祖：你的祖父。瓜州：地名，在今甘肃敦煌西。

（5）苫（shān）盖：用草编成的覆盖物。

（6）不腆（tiǎn）：不丰厚，不多。

（7）女：通“汝”，你。

（8）职：主要。

（9）诘朝：明日。

（10）蠲（juān）：显示。

（11）四岳：传说为尧舜时四方部落首领。裔胄：后嗣。

（12）亢：抗。

（13）掎（jǐ）：拉住，拖住。

（14）踣（bó）：同“仆”。

（15）犹肴志也：还是像在肴作战时那样忠心。

（16）逷（tì）：远。

（17）携：离，疏远。

（18）贽币：古人见面时所赠送的礼物。贽币不通，喻没有往来。

（19）瞢（[méng）：闷，不舒畅。

（20）青蝇：《诗经·小雅》中的一篇，主旨是希望君子莫信馋言。

（21）辞：道歉。

（22）成：成全。恺悌：和乐平易。

白话译文

晋国和诸侯各国在向地集会，准备拘捕姜戎族的首领驹支。晋国大夫范宣子在朝会上亲自指责他，说：“过来，姜戎氏！从前秦国人把你祖父吾离从瓜州赶走，你祖父吾离披着茅草衣、戴着荆条帽前来投奔我国先君。我先君惠公当时有不多的田地，却与你们平分来养活你们。如今诸侯侍奉我们寡君不如从前，大概说话泄漏了什么机密，这主要是你造成的。明天的会议，你不要参加了！你要是参加，就把你抓起来！”

驹支回答说：“从前秦国人仗着他们人多，贪婪地掠夺土地，把我们各部落戎人从祖居地赶走。贵国君惠公显示他崇高的品德，认为我们各部戎人都是四岳的后代，不该这样抛弃灭绝。他赐给我们南部边疆的土地，那里是狐狸居住、豺狼嗥叫的地方。我们各部戎人砍除了那里的荆棘，赶走了那里的狐狸、豺狼，从此成了贵国先君既不内侵也不外叛的臣属，直到如今忠诚不二。从前文公与秦国攻打郑国，秦国人私下里同郑国人订立盟约，留下军队在那里驻守，因此而发生肴地战役。当时晋军在前面抵抗，我们戎人在后面进击，秦军全军覆没，实在是我们戎人出了大力。这就如同捕鹿，晋国人抓住它的角，戎人拖住它的后腿，和晋国人一起把它掀倒。戎人为什么不能免于罪责呢？从那时以来，晋国多次出兵征战，我戎人各部从来紧跟其后，时时追随贵国执政，还是像肴之战时那样心志如一，岂敢疏远背离？如今贵国军旅中的长官可能真是有些地方做得不够，使得诸侯叛离，你们却怪罪我们戎人！我们各部戎人服饰饮食（习俗）不与华夏相同，礼仪使者不相往来，言语不通，能做什么对贵国不利的坏事？不参加盟会的事务，我也不会惭愧。”

驹支朗读了《青蝇》诗退了下去，范宣子连忙道歉，请他参加会议事务，同时也成全了自己和蔼可亲的君子美名。