古诗大全

《戊申岁六月中遇火》是晋宋之际大诗人陶渊明创作的一首五言诗。此诗描述了作者“遇火”前后的生活情景和心情，很是真切，也很自然。遇火前后作者心情由平静到不平静，几经波折，多种变化，但都显得入情入理，毫不给人以故作姿态之感。诗人以隐耕为主线，襟怀婉转明述，使诗臻于完美。

这首诗作于晋安帝义熙四年（408年），陶渊明四十四岁。此时陶渊明居上京，六月中旬，一场火灾将其居室焚烧殆尽，便只好住在门前的船中。至新秋之时，料理始完，遂写下这首诗。

戊申岁六月中遇火：https://www.gushicidaquan.com/gushi/51037.html

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注释

戊申（wù shēn）岁：即晋安帝义熙四年（408年）。

草庐：即作者归田后营建的“草屋八九间”。寄：寄托，依附。穷巷：偏僻的村巷。

甘：自愿。辞：拒绝，告别。华轩：指达官富贵乘坐的漂亮的车子，这里代指仕宦生活。轩：古代一种供大夫以上乘坐的轻便车。

长风：大风。

林室：林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知，大火不仅焚毁了房屋，连同周围的林园也一并遭灾。顿：顿时，立刻。燔（fán）：烧、炙。

宇：屋檐，引申为受覆庇、遮盖处。

舫（fáng）：船。荫门前：谓遮荫于门前。林室皆焚毁，只有门前的航舟内尚有遮荫处。

迢迢（tiáo tiáo）：遥远的样子。这里形容秋夕景象的空阔辽远。新秋夕：初秋的傍晚。

亭亭：高貌。曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。”

始复生：开始重新生长。惊鸟：被火惊飞的鸟。

中宵：半夜。伫（zhù）：长时间地站立。遥念：想得很远。

一：句首助词，无义。盼：顾盼，凝视及环视。周：遍，遍及。九天：这里指整个天地。

总发：即“总角”，称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”孤介：谓操守谨严，不肯同流合污。

奄（yǎn）：忽，很快地。出：超出。

形迹：身体，指生命。凭：任凭。化：造化，自然。往：指变化。

灵府：指心。《庄子·德充符）：“不可入于灵府。”成玄英疏：“灵府者，精神之宅也，所谓心也。”

贞刚：坚贞刚直。自：本来。质：品质、品性。

乃：却。这两句是说，我的品质坚贞刚直，比玉石都更坚贞。

仰想：遥想。东户：东户季子，传说中上古太平时代的君主。《淮南子·缨称训》：“昔东户季子之世，道路不拾遗，耒耜余粮宿诸田首。”

宿：存放。中田：即田中。

鼓腹：饱食。《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居而不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”无所思：无忧无虑。

此：指东户时代。

遂：就。灌我园：浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。

白话译文

茅屋盖在僻巷边，远避仕途心甘愿。

当夏长风骤然起，林园宅室烈火燃。

房屋焚尽无住处，船内遮荫在门前。

初秋傍晚景远阔，高高明月又将圆。

果菜开始重新长，惊飞之鸟尚未还。

夜半久立独沉思，一眼遍观四周天。

年少守操即谨严，转眼已逾四十年。

生命托付与造化，内心恬淡长安闲。

我性坚贞且刚直，玉石虽坚逊色远。

遥想东户季子世，余粮存放在田间。

饱食终日无忧虑，日出而作日入眠。

既然我未逢盛世，姑且隐居浇菜园。