五月旦作和戴主簿创作背景

朝代:魏晋 作者:陶渊明 出自:五月旦作和戴主簿 更新时间:2017-07-10

《五月旦作和戴主簿》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首五言诗。此诗表现了诗人一贯的豁达态度。诗人从时光的流逝、季节的回环往复和景物的荣衰更替,而体悟到人生有始亦必有终的道理,认为人们只要认识到了这种自然的规律,不必去求仙访道,便可以逍遥任性,随顺自然,无喜无忧,以终天年。全诗语言通俗,思想通达。

此诗作于晋安帝义熙九年(413年),与《形影神三首》创作时间相近。这年陶渊明四十九岁。

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注释

⑴五月旦作:指五月初一写这首诗。旦,这里的解释是农历初一。和(hè):唱和,用诗歌酬答,依照戴主簿所赠之诗的题材、格律而写诗。戴主簿:姓戴的主簿,事迹不详。主簿,是官名,主簿大概相当于现在的秘书长,掌管文书。

⑵虚舟:空船,这里可解释为“轻舟”。逸:快疾、迅速的意思。棹(zhào):长的船桨,是划船的工具。这两句化用《庄子·列御寇》“若不系之舟,虚而遨游者也”之意,比喻迅速流逝的时光。

⑶发岁:开岁,一年之始。俛(fǔ)仰:即俯仰,形容时间短暂。俛,同“俯”。

⑷星纪:星次名,这里指癸丑年(413年)。古代星岁纪年法,把周天划为十二分次,每分次有一专名,星纪即其中之一。岁星运行一个分次,就是一年。《晋书·天文志》:“自南斗十二度至须女七度为星纪,于辰在丑。”晋义熙九年即为癸丑岁。奄:通“淹”,忽然的意思。将中:将到年中,指五月。

⑸罕:罕见,稀少。悴:憔悴,这里是枯萎的意思,指干枯之物。

⑹荣且丰:繁荣茂盛。荣和丰,都有茂盛的意思。

⑺神萍:雨师。一作“萍光”,一作“神渊”。《楚辞·天问》:“蓱起雨,何以兴之?”王逸注:“蓱,萍翳,雨师名也。”写:同“泻”,倾注。

⑻奏:通“凑”,聚集。景风:古代指祥和之风。《尔雅·释天》:“四时和为通正,谓之景风。”《列子·汤问》:“景凤翔,庆云浮。”也指南风或东南风,如《说文·风部》:“南方曰景风。”《史记·律书》:“景风居南方。景者言阳气道竟,故曰景风。”《淮南子·墬形训》:“东南曰景风。”

⑽来、去:喻指生、死。

⑽人理:人生的道理。

⑾居常待其尽:安于贫困,等待命终。晋代皇甫谧《高士传》:“贫者,士之常也;死者,命之终也。居常以待终,何不乐也?”

⑿曲肱(gōng):“曲肱而枕之”的省略,即弯曲胳膊作枕头。语本《论语·述而》:“饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”岂伤:哪里妨害。冲:虚,淡泊,指道的最高境界。《老子》:“道冲而用之,或不盈”;“大盈若冲,其用不穷”。

⒀迁化:指时运的变化。夷:平坦。险:险阻。

⒁肆志:随心任性。肆,是放肆、放纵的意思。窊(wā)隆:谓地形洼下和隆起,引申为起伏,高下。窊,是低洼、低下;隆,是隆起、突出。

⒂即事:就事,对眼前事物的认识。

⒃华嵩:华山和嵩山,传说为神仙所居之地。

白话译文

时光流逝如同飞舟,循环往复以至无穷。

刚过开年俯仰之间,忽然又到一年之中。

南窗罕见憔悴枯木,北面树林一片繁荣。

雨神及时泻下甘雨,清晨吹拂祥和南风。

人既生来谁能不死?人生规律必然有终。

生活清贫等待命尽,弯臂作枕何妨道隆。

时运变化有顺有险,纵心任性没有穷通。

倘能遇事达观视之,何必攀登嵩华高峰。

作者陶渊明资料

陶渊明

陶渊明的诗词全集_陶渊明的诗集大全,陶渊明(352或365年-427年),字元亮,又名潜,私谥靖节,世称靖节先生,浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“..... 查看详情>>

陶渊明古诗词作品: 《归鸟其二》 《酬刘柴桑》 《问来使》 《杂诗·丈夫志四海》 《读山海经·粲粲三珠树》 《乞食》 《有会而作》 《饮酒·道丧向千载》 《归园田居·久去山泽游》 《拟古·日暮天无云

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