送灵澈上人还越中鉴赏
该禅客既以无边智慧入解脱林,则随意自在,杖锡出入往还均是无心。既是无心,那么回归也是身随敝履而去。履随身是常理,人为有情履为无情;身随履是反常,反常中寓有随缘无心之深意矣。手绽寒衣,表现出中国禅僧之不同于印度僧人的自立风格。上人归则归去,他在青溪边高树下得到了皈依之所,可是,因他的离去,人间寂寥,连一轮白日也感到了冷落。而不管友人对他如何相思相忆,上人只管离去,消失在他那一片云木苍苍的境界中,这又表现出上人孤寂的风度。上人的一切本是无心、随缘,可世人也许会感到他的执著,这便是入道与未入道之区别。
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《题灵祐和尚故居》是唐代著名诗人刘长卿在游览灵祐禅师故居时所题写的诗作。该诗表达了诗人对灵祐禅师怀念和对其精神长存的赞美之情。
作者刘长卿资料
古诗《送灵澈上人还越中》的名句翻译赏析
- 那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关 - - 刘长卿 - - 《送灵澈上人还越中》
- 独向青溪依树下,空留白日在人间 - - 刘长卿 - - 《送灵澈上人还越中》
- 身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山 - - 刘长卿 - - 《送灵澈上人还越中》
- 禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲 - - 刘长卿 - - 《送灵澈上人还越中》