菩萨蛮·回文冬闺怨鉴赏
上片,用烘托的笔法,写少妇暮冬时节站在雪地里,忍着严寒的威胁,盼望郎君归来的情景。将阻碍爱情的原因归怨于一种客观事物的表达手法,人们称之为“移恨于物”。“雪花飞暖融香颊,颊香融暖飞花雪”,点明盼望郎君的时令、气氛与环境。漫天飞雪扑面来,反觉雪暖了脸,脸融了雪。冷就是冷,雪就是雪。冷、雪不可变暖,这纯属于一种心理变化。雪有人情,人有真理,物随人变。“欺雪任单衣,衣单任雪欺”,直议少妇穿着单衣,冒着严寒而不动摇的坚贞如一的精神。一“欺”,一“任”,辩证地烘托了少妇铮铮贞骨的爱情。
下片,以回忆与推进相结合的手法,深一层地展示少妇思念郎君、盼望郎君而未愿的心态。“别时梅子结,结子梅时别”,忆起甜蜜的岁月,美好的离别。“梅子”不仅表明少妇与郎君离别的时令,更重要的象征着他们高洁的爱情与青春。“归不恨开迟,迟开恨不归”,再透过一层,道出了少妇此时此地难言之隐痛。只要你归,我不嫌梅花开晚了我最大的愁恨则是梅花开了,果子结了,你还是不回到我的身边。“恨”中饱含几分真情,“恨”中平添几分情趣。可谓牵肠挂肚,刻骨铭心,“恨”思绵绵无尽期。
全词,通过现实与回忆、景物与人情、回环与强化、直写与烘托等相结合的手法,将一位痴心的少妇思念郎君又不能如愿从而产生的愁“恨”推向了高潮。
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这首词作于熙宁六年十一月秀州钱颉席上。是月,苏轼自杭赴常、润两州赈饥,道经秀州,钱额设宴招待,苏轼作《钱安道席上令歌者道服》,诗云:“如今且作华阳服,醉唱侬家七返丹。”本词所谓“遗响下清虚”,即道士步虚歌讽之意。“翠蛾”作歌如“下清虚”,即知其为“歌者道服”而唱“七返丹’’修炼之词,且“累累一串珠”也。
作者苏轼资料
苏轼的诗词全集_苏轼的诗集大全,苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080..... 查看详情>>
苏轼古诗词作品: 《送孙著作赴考城兼寄钱醇老李邦直二君于孙处》 《赐执政讲·绣裳画衮云垂地》 《留题仙游潭中兴寺寺东有玉女洞洞南有马融读》 《和人登海表亭》 《和陶时运·我卜我居》 《和陈传道雪中观灯》 《次韵和晁无咎学士相迎》 《十月十四日以病在告独酌》 《赴官韦城·出处年来恨不齐》 《赠段屯田·龙钟三十九》
古诗《菩萨蛮·回文冬闺怨》的名句翻译赏析
- 别时梅子结。结子梅时别。归不恨开迟。迟开恨不归 - - 苏轼 - - 《菩萨蛮·回文冬闺怨》
- 雪花飞暖融香颊。颊香融暖飞花雪。欺雪任单衣。衣单任雪欺 - - 苏轼 - - 《菩萨蛮·回文冬闺怨》