古诗大全

此诗作于作者南清河太守任上。《梁书》云：“永元二年，以母老表求解职，改授冠军将军、司徒左长史，征虏将军、南清河太守。则永元二年沈约任南清河太守。《南齐书·州郡志》云：“南徐州，镇京口。吴置幽州牧，屯兵在焉。丹徒水道入通吴会，孙权初镇之。《尔雅》日：‘绝高为京。’今京城因山为垒，望海临江，缘江为境，似河内郡，内镇优重。宋氏以来，桑梓帝宅，江左流寓，多出膏腴。领郡如左……南清河郡……”南清河郡属南徐州，临长江望东海，故此诗大约作于永元二年。
全诗境界阔大高远，给读者展示出天水一色、烟波浩淼的海天景色。结合诗题来看，海天的空旷辽远，正反衬出“羁怨”之情与“思归”之念。此类诗歌在齐梁山水诗中，亦不失为上乘之作。

秋晨羁怨望海思归诗：https://www.gushicidaquan.com/gushi/40437.html

沈约：https://www.gushicidaquan.com/shiren/575.html

注释
沈道士：道士沈恭。
秦皇：秦始皇。姓赢，名政。先后灭六国统一天下。废封建，置郡县，统一法度。又广为奢侈，信方士，求神仙，修阿房宫，纵情游乐。御：统治。
汉武：汉武帝，即刘彻。对内改革政治经济，对外用兵，开拓疆土。又迷信方士神仙，广修宫苑，穷奢极侈，向往长生不老。恢：扩大。武功：战功。
人事：人间。
情性：本性。此指欲望。充：满足。
锐意：专心。三山：传说东海的三个仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲。
托慕：寄托仰慕。九霄：九天。指神仙所居之处。
表：标志。此有建立意。祈年观：即祈年宫，秦宫名，在咸阳城外，穆公所造。
望仙宫：汉宫名，在华阴。汉武帝所造。
宁：岂。为：因为。道：道术。
直：只。由：由于。意：意愿，欲求。
余：沈约自称。
丰：多。
淹留：久留。指隐居。
息：止。微躬：自身的谦称。
山嶂：山岭。嶂，岭，山之横者。
蒙笼：草木葱茂的样子。
濯（zhuó）：洗。
临：面对。
累：牵累，拖累。外物：身外之物。指人间的名利、荣华富贵等生命本体以外的东西。
念：意念，信念。玄空：玄道。道体无形迹，故谓空。
石髓：石之精髓。古时道家以为服之可以长生不老。
轻鸿：轻捷的飞鸿。鸿，鸟名，神仙所乘。
人径：与人间往来的路径。
云路：云霄之路。指与九天上的神仙相通的路。
举：高升。陵：升，登，超越。倒景：道家指天上最高处。李善注引《汉书》：“谷永曰：‘及言世有仙人，服食不终之药，遥兴轻举，登遐倒景。…如淳曰：“在日月之上，日月反从下照，故其景倒。”
无事：无须，何事。适：往。华嵩：华山与嵩山。皆指仙人所居之处。李善注引《列仙传》：“呼子先者，汉中阚下卜师也，寿百余年，夜有仙人持二竹竿来，至，呼子先，子骑之，乃龙也，上华阴山。”又：“王子乔好笙，浮丘公接以上嵩山。”
寄言：传语。赏心：游赏快意于心。
岁暮：喻年老。尔：你。
白话译文
秦皇灭六国天下一统，汉帝夸武功拓土开边。
欢娱享乐人间美事尽，情欲难填仍是不知满。
寻求神灵要登三仙山，向往上帝欲升九重天。
既建祈年之观求长生，又立望仙之宫要飞迁。
岂为内心喜好真道术，只因人欲愈贪愈无厌。
我性俭朴知止也知足，此生淡泊愿望极有限。
若遇清静可以隐居处，便欲弃绝尘事自悠闲。
山岭远处重叠似屏障，竹树近处蒙笼如轻烟。
敞开衣襟以寒水洗浴，解下腰带任清风吹临。
不为外物牵累身心静，意念凝聚只在玄道真。
朋友来临手中握石髓，宾客至门驾御轻飞雁。
且让人世小径全然断，唯使云间大路广而宽。
飞升而去超然高日月，无须再往华嵩二山巅。
传语世上游赏清闲客，暮年携你同隐来此间。