古诗大全

⑴济：渡过。
⑵殚：尽。
⑶黎阳：今河南浚县。
⑷沈：亦写作“沉”。

济黄河·葱山渝外域：https://www.gushicidaquan.com/gushi/41620.html

江总：https://www.gushicidaquan.com/shiren/590.html

江总的《济黄河》是随感而发，写出了黄河源远流长，壮阔波澜的景象。“嘉晋肇为梁”可能是诗人要嘉奖自晋初至南朝梁时期的黄河，由此句可知此篇或是诗人早年作品，当归入南北朝时期。因诗人早年在南朝梁为官，中年在南朝陈为官，老年入隋朝。
诗中的葱山可能位于云贵一带，渝指重庆。“葱山渝外域”，可能是泛指西南一带，西南一带当时的确不是隋朝版土。盐泽当是新疆罗布泊一带，遐方就是遥远的地方，当时也不是隋朝版土。古往今来的中华民族，从来没有达到真正意义上的统一，总是合并分裂，分裂合并。中华版土历史上成立过很多国家，数不胜数，可谓星罗棋布，纷繁一时。作者所处时代先后或同期出现的国家有：北戎、山戎、白狄、赤狄、匈奴、东胡、羌、中山、乌孙、匈奴、丁令、鲜卑、夫余、挹娄、羌胡、契骨、敕勒、柔然、西域诸部、吐骨浑、失韦、勿吉、康居、太月氏、大宛、疏勒、龟兹、车师、于阗、楼兰、肃慎、乌桓、哀牢、黑汗、辽、西州回鹘、黄头回鹘、西夏、吐番诸部、大理、瓦刺、鞑靼、亦力把里、燕、齐、秦、晋、鲁、宋、楚、吴、越、赵、魏、韩、蜀汉、吴等等。总而言之，“葱山渝外域，盐泽隐遐方”是在说中华民族的伟大母亲河源远流长。黄河有三个源头，一是扎曲，二是约古宗列渠，三是卡日曲。而古人认为黄河有两源，一出葱岭，一出于阗。葱山处在黄河的一个源头，在隋朝版土之外，河水在那里就高而下。盐泽是黄河的另一个源头，在很远很远的地方。河水自昆仑九折注海而流不绝，相传大禹治水之时，把黄河水从河南孟津开始疏导各大支流、主流入大陆泽，然后又从大陆泽开始疏通九道河流入海。
“地节”是汉宣帝的第二个年号，南方有地藏节，地藏菩萨常现身于人、天、地狱之中，救助苦难。“天潢”又称天横，指天上的五星，即御夫座19、φ、14、σ、μ星，“天津”星为“天潢”，“王良旁有八星绝汉，曰天潢”，这里应是借指天潢贵胄。“晋肇”即晋朝初年。“导波萦地节，疏气耿天潢”是在描写黄河的壮阔波澜。“悯周沈用宝，嘉晋肇为梁”，前一句是指北周皇帝禅让给隋帝位一事。《大会歌》：肇建帝业，开国有晋。周代晋国，至公元前376年最终分裂成韩、赵、魏，后来魏迁都大梁，改称梁。诗句应是映射北朝之事。后一句是赞美黄河一直为中华民族做贡献。