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《水调歌头·空濛玉华晓》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首词。该词从大视野落笔，写嵩山胜景，进而具体刻画玉溪幽美风光。摹形着色，俨然一幅山水粉绘。次以山川、猿鸟喜得佳客，映衬王革择境之妙；又从山村人情习俗和家人相伴，写卜居之美、登临之欢。歇拍，因玉溪佳境，引出作者有老来终焉之志。全词奇丽高雅，其气韵纵横处，颇有苏词风格。
金宣宗兴定二年（1218），作者移家河南登封，在这里前后共住了九年。这首词是作者寓居登封嵩山时期所作。

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注释
⑴水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“凯歌”“台城游”等。上下片，九十五字，平韵。
⑵德新王丈：即王革，一名著，字德新，临潢人。曾任宜君主簿，与元好问为莫逆之交。丈，对老人长者的尊称。玉溪：玉华峰下小流，源头景致清幽。时王德新选择居处于此。
⑶嵩前：嵩山前面。嵩山，古称中岳，在登封县北，主峰有三山：东为太室山，中为峻极山，西为少室山。费庄：村名。
⑷空濛（méng）：小雨时薄暗的样子。玉华，少室山三十六峰之一，因山中出产玉膏，故名。
⑸潇洒：豁脱无拘束的样子。石淙，溪名，在登封东南三十里，又称平乐涧，与玉溪均汇入颍水，武则天曾与群臣会饮于此赋诗。
⑹嵩高，为中岳嵩山的别称。《白虎通》谓：“中央之岳独加高字者何也？中央居四方之中，可高，故日嵩高。”
⑺元：即“原”。玉溪，源出石羊关，关下有泉自地涌出，其色如玉，势若累珠，日飞玉泉，又名翻珠池，小溪因以得名。泉东有钓台，台崖上野柏纷披，又石室两所，风景十分优美。
⑻翠壁丹崖：长满树木的呈绿色的峭壁，以及呈红色的山崖。
⑼古木寒藤：年代久长的树木和枯萎了的藤条。
⑽带：连着。
⑾好风色：犹好风景，好天气。
⑿放吾舟：解开我的小船，乘它去游览。
⒀此翁：指王德新。
⒁邂（xiè）逅（hòu）：不期而会。
⒂父老：父老乡亲。鸡豚：鸡和小猪。
⒃篮舆（yú）：竹轿，或谓担子，兜子。竹几：竹制的小桌，又称竹夫人。
⒄风流：放逸，风雅。
⒅华发：头发变白，指人老。
⒆沧洲：犹言水滨，以称隐者所居之地。李白《江上吟》：“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”
白话译文
玉华峰早晨朦朦胧胧，石淙溪水无拘无束地流淌着。嵩山风景名胜数不胜数，原来最美好的地方就在玉溪的旁边。那苍翠的石壁和陡峭的红岩，耸立在两岸，掩映于古老的乔木和秋日的藤萝之中，远处还可看到疏疏落落的村庄以及草木丛生的山丘。今天天气这样好，风光又如此迷人，真应该驾着小船，荡起双桨，到溪上去浪游一番。
近百年来，大概只有您老到此一游。美妙的奇山异水，今日有幸遇到一位高人雅士，山中的飞禽走兽也在殷勤地将你挽留。社日来临，备水酒，煮鸡豚，迎神赛会，和乡亲们一起欢庆丰收的节日；闲暇之时，乘竹轿，携茶几，与儿女们登山临水，论诗说文；山中民风笃厚，交往亲密，这样的生活也够儒雅风流的了。如今年纪老大，万事成空，我们的追求和理想难以实现，只能退居山林，终老水滨，去做无名隐士了。