古诗大全

上阙首句“旗亭谁唱渭城诗”，“谁唱渭城诗”，写所闻，暗寓别情。情真意挚的渭城曲吸引了诗人，循着歌声，他看到了一幕动人的别离情景。“酒盈卮，两相思。”别筵上，酒已斟满，但一想到今后将经受“一种相思，两地闲愁”的煎熬，黯然消魂。“两相思”表明这种相思不是单方面的，而是双方面的，可见两心相印。“万古垂杨，都是折残枝。”折柳赠别，乃古时风俗。诗人该句与周邦彦《兰陵王·柳》中“长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺”相似，都指在漫长岁月中，折柳赠别者为数极多。不过，元好问此句意思更为醒豁。“万古垂杨”，拓宽了时空跨度。说古往今来的垂杨，都被别离者“折残”，构想极为新奇，为别筵增强了感伤气氛。“旧见青山青似染，缘底事，淡无姿。”写观别者的心情感受。“缘底事”，轻轻一问，答案尽在不言之中。诗人看到那对他并不认识的恋人离别的场面，受到离愁别恨的浸染，连映人眼帘的青山也都失去往昔的风采。这几句和辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》“遥岑远目，献愁借恨，玉簪螺髻”同一机杼，即用拟人化的手法，赋予自然景色人的情感。山犹如此，人何以堪。托物言情，既渲染了气氛，也表明自己和离别者在情感上达到了共鸣和交融的境地。
下阙“情缘不到木肠儿”，承上启下，意谓此情此景，只有木石心肠的人才会无动于衷。观别者的这声长叹，既源于对难舍难分的离别之情的深刻理解，也是出于对离别双方的真挚同情。“鬓成丝，更须辞。”两位离别者是一对因离情别恨的煎熬致使双鬓生出白发的男女，他们双栖双飞，终日相伴，岂须再天各一方。现在却月缺花残，不该别而别，隐隐点出这对男女实际上正经历着一场爱情悲剧。“只恨芙蓉，秋露洗胭脂。”以露荷点出季节是初秋。展示残荷泣露的画面，进一步为这对情侣的离别增添凄清的色调，把环境气氛渲染得更为悲怆。前面冠以“只恨”两字，见出眼前景色使别者愈加难堪；同时，“秋露洗胭脂”的自然物象也使离人加深年华易逝的怅惘。结尾三句，“为问世间离别泪，何日是，滴休时。”是诗人因为世间离愁别恨不能消减而发出的深咏叹息，也是为人间永远没有离别进行真诚的祈愿。
一般写离愁别恨的作品，大多是抒写作者的亲身体验，或代人立言。诗人该词独辟蹊径，从观别的角度写别情，且写得语重情长。词人不是以局外人的身份纯客观地摄取离别的场景，而是极其珍视人与人之间的感情，对眼前两位将别离的男女充满理解和同情。自始至终，他和离别者一起激动，一同感伤。正是由于观别者和离别者感情的交融无间，作品才写得分外感人。

江城子·旗亭谁唱渭城诗：https://www.gushicidaquan.com/gushi/70324.html

元好问：https://www.gushicidaquan.com/shiren/2017.html

《少室南原》是金末元初诗人元好问创作的一首五言律诗。此诗首联先对少室南原风光作总的描绘，颔联继续点染山景，颈联通过写诗人所见来表现少室南原景色的优美，尾联以情作结。全诗语言淳朴自然，句句写景，但又字字含情，画面真切秀美。
贞祐四年（1216年），元好问携家避乱南渡，客居三乡（今属河南省宜阳县）。次年（1217年）以诗谒见赵秉文后名震京师，但参加科举时再次名落孙山，深感所学与当时科考陋习不合，加上南渡后生计没有保障，于是在兴定二年（1218年）春季移居嵩山，转向隐逸生涯。少室山是嵩山两大主峰之一，热闹非常，其南原则人迹罕到，清幽至极，此诗写的正是这种情形，当是元好问从三乡移居嵩山之初所作，具体创作时间不详。