八声甘州·扬州次韵和东坡钱塘作创作背景
《八声甘州·扬州次韵和东坡钱塘作》是宋代晁补之的作品,是晁补之元祐六年(1091)所作。词中表现出一种谪居异乡的苦闷和厌弃官场而向往故里的情感。上片描写谪居生活情形,写出自己寂寞凄清的心境;下片写思归之情,借杜鹃苦啼,写人彻夜不眠,最后点出欲归之意。全词意境凄清幽冷,情感深沉。
元祐六年(1091)冬,苏轼于知颍州任上作《洞庭春色并引》,施元之,顾禧注:“赵德麟旧字景贶,坡著《字说》,为改字德麟,德麟字见于诗者,自北篇始。”王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷三四断为元祐六年八月至元祐七年(1092)三月间作,另据后附《晁补之年谱简篇》,补之于六年春赴杨州任所,七年冬即离任还京,则知此词乃七年春得赵德麟自颍州赠酒时所作。
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(1)次韵:以原词韵脚及用韵次序写作,又称步韵。
(2)未老赋归来:苏轼于贬肖黄州后作《哨遍》,紧括陶渊明《归去来兮辞》,时年四十七岁。
(3)天未遣公归:指苏轼未能如愿归居故乡。天,指朝廷。
(4)西湖两处:杭州杭州有西湖,扬州有瘦西湖。
(5)竹西歌吹:杜牧《题扬州禅智寺》:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”扬州有竹西亭胜迹。
(6)“僧老”句:意谓扬州经历了认识沧桑的变迁。据《唐遮言》卷七,唐王播少时曾客扬州惠昭寺木兰院,显达后重游旧地,作诗云:“二十年前此寺游,木兰花发院重修,而今再到经此处,树老无花僧白头。”
(7)浮世:浮生,人世间。
(8)平山栏槛:欧阳修《朝中措·甲山堂》:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。”平山堂在扬州蜀冈上,欧阳修任郡守时筑。
(9)醉翁:欧阳修自号。
(10)“送归鸿”句:晋嵇康《赠秀才人军》之十四:“目送归鸿,手挥五弦。”
(11)眼中稀:李白《金陵城西楼月下吟》:“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。”
(12)“念平生”句:意渭自己长期追随苏轼。
(13)吹帽:指晋盂嘉重阳游龙山,风吹帽落而不觉,见《晋书·孟嘉传》。
(14)淋衣:见苏轼《定风波》词序:“沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。”
作者晁补之资料
晁补之的诗词全集_晁补之的诗集大全,晁补之(公元1053年-公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野人,北宋时期著名文学家。为苏门四学士之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称晁张。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗..... 查看详情>>
晁补之古诗词作品: 《晚发长芦·船头勾曲洪涛外》 《再和嘉父见贻》 《游华岳归道中望仙掌》 《用谷字韵答提刑毅父治河桥》 《遇赦北归·山犹故险水犹奔》 《同文馆·高堂置书几》 《山坡陀辞·山坡陀兮下属江》 《和石明叔喜雪》 《西归·暮投古店宿》 《复用前韵答十五叔父任城相会见和诗任城有李》
古诗《八声甘州·扬州次韵和东坡钱塘作》的名句翻译赏析
- 念平生、相从江海,任飘蓬、不遣此心违。登临事,更何须惜,吹帽淋衣 - - 晁补之 - - 《八声甘州·扬州次韵和东坡钱塘作》
- 又拥竹西歌吹,僧老木兰非。一笑千秋事,浮世危机 - - 晁补之 - - 《八声甘州·扬州次韵和东坡钱塘作》
- 应倚平山栏槛,是醉翁饮处,江雨霏霏。送孤鸿相接,今古眼中稀 - - 晁补之 - - 《八声甘州·扬州次韵和东坡钱塘作》
- 谓东坡、未老赋归来,天未遣公归。向西湖两处秋波一种,飞蔼澄辉 - - 晁补之 - - 《八声甘州·扬州次韵和东坡钱塘作》
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