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《扶风豪士歌》是唐代伟大诗人李白的作品，作于安史之乱爆发后的第二年春天。此诗是为感谢“扶风豪士”的盛情款待而写的，并借以倾吐自己的怀抱。诗分三层：前四句叙事，写世乱的时代背景；中十六句主写豪士；最后九句自书胸臆，并激励豪士为国家靖乱贡献力量。全篇重点在一“豪”字，写豪士，也写自己的豪情壮志。全诗既沉着顿宕，又气概非凡，前后三层都是抒情，衔接无痕，用典精审，纵横捭阖，既丰富了诗的内涵，又增添了诗的感染力。

此诗当作于唐玄宗天宝十五载（756年），时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地，在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿，他名叫窦嘉宾，李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”，大约性情豪爽而好客，因此，李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来，受到盛情款待，为了表示感谢，也借此抒怀，即席写成此诗。

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注释

⑴胡沙：胡尘，指安禄山叛军。飞胡沙：指洛阳陷入安禄山叛军之手。

⑵天津：桥名。天津桥，在县北四里。隋大业元年初造此桥，以架洛水，田入缆维舟，皆以铁锁钩连之。南北夹路，对起四楼，其楼为日月表胜之象。然洛水溢，浮桥坏，贞观十四年更令石工累方石为脚。《尔雅》“箕、斗之？为天汉之津”，故取名焉。故治在今洛阳西南洛水上。波赤血：流水为血色染红，谓胡兵杀人之多。

⑶“白骨”句：谓尸首遍地之意。天宝十四载（755年）十二月，安禄山攻陷洛阳，杀人如麻，骸骨成堆。

⑷道路赊：道路长远。赊：远。

⑸金井：井口有金属之饰者。

⑹“作人”句：作人，为人。辛延年《羽林郎》：“昔有霍家奴，姓冯名子都。依倚将军势，调笑酒家胡。”此句反其意而用之，谓扶风豪士为人不依仗权势。

⑺原尝春陵：指战国时四公子：赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君。

⑻“抚长剑”二句：咏自己才能非同一般。《孟子·梁惠王下》：“夫抚剑疾视曰：彼恶敢当我哉？”

⑼“张良”二句：据《史记·留侯世家》，张良怀抱着向强秦复仇的志向，在沂水桥上遇见黄石公，接受了《太公兵法》一编。后来，他辅佐汉高祖刘邦，立下了不朽之功。天下大定后，他不贪恋富贵，自请引退，跟着赤松子去学仙。这里作者以张良自比，暗示自己的才智和抱负。[2] [3]

白话译文

暮春三月飞沙扬，安史胡儿太猖狂，

城中百姓怨连天，哀号不绝断肝肠。

天津桥下血成河，赤波呜咽泪不干，

郊外白骨垒成山，南隐东南我奔迁。

岂料道路尽充塞，难坏沦落士一员。

直奔吴地避战乱，旭日东升曙光显，

惊起鸟雀噪一片，开门扫除喜涟涟。

梧桐初发柳絮飞，雕饰华丽美井栏。

好景如画人欢畅，醉卧扶风豪士衙。

天下奇士多直爽，与我意气投又羡，

做人不以他人势，情谊深重可移山。

香风欢愉客心暖，好客乡俗照胆肝。

忽想战国养士人，原尝春陵四先贤，

真诚待士美名扬，堂中食客人数千。

今日君效前人样，礼贤下士情意长。

我抚长剑谢主忙，脱帽欢笑表衷肠。

饮君美酒歌一曲，来日报恩效张良。