古诗大全

张纯，字伯仁，京兆杜陵人。高祖父张安世，宣帝时做大司马卫将军，封富平侯。父亲张放，做过成帝的侍中。张纯少时承袭了爵位和封地，哀帝、平帝时做侍中，王莽时做到列卿。正遇王莽篡位，许多人失去了爵位和封地，而张纯因为敦厚谨慎，遵守法制，得以保全前代的封号。
建武初年，先到朝廷，因此得以恢复其爵位和封地。五年，拜为太中大夫。朝廷派他统率颍川精锐骑兵，安定荆州、徐州、杨部，督促转运，监督诸将营。有官吏上奏说，列侯不是刘姓宗室不应恢复其爵位和封地。光武帝说：“张纯提任宿卫十多年，不能废止，改封为武始侯，俸禄取富平县的一半。”张纯在朝时间久，对旧事很熟悉。建武初年，旧章程多残缺，每有疑议，就去访问张纯。自郊庙祭祀、婚、冠、丧礼等仪式环节，多由张纯纠正制定。皇帝十分器重他，任命张纯兼任虎贲中郎将，多次被接见，有时一天接见几次。
建武二十年，张纯代替朱浮做太仆。二十三年代替杜林做大司空。他在位时，羡慕曹参继承萧何的事迹，对旧法无所变更。选拔椽史，都是知名的大儒。第二年，把阳渠打通，引洛水为漕运，百姓得到好处。二十六年皇帝下诏给张纯道：“禘（五年一祭）祫（三年一祭）的祭礼，好久没有举行了。古人说：‘三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。’应根据经典，详细作出制度。”张纯奏道：“禘就是谛的意思，谛定昭穆尊卑的意思。禘祭在夏四月，夏天阳气在上，阴气在下，可以用来表达正尊卑的意思。祫祭在冬十月，冬天五谷成熟，物备礼成，有利于合聚饮食。这个典礼废掉已经八年，可以照礼办事，按时定下来。”皇帝听从了，从此禘、祫的祭祀就规定下来了。
当时南单于和乌桓来投降，边境无事。百姓刚刚去掉兵器和甲胄，家家衣食充裕，人人生活富足。张纯认为圣明君王建立学校，是用来提倡礼义，在富民的基础上进行教育。于是按照七经谶、明堂图、河间《古辟雍记》、孝武太山明堂制度，以及平帝时的一些讨论，想具体启奏。没有呈上去，恰逢博士桓荣上书建议立辟雍、明堂，奏章下达到三公、太常，而张纯的意见正与桓荣相同，皇帝于是就同意了。
三十年张纯上奏应该举行封禅，中元元年，皇帝便东巡泰山，用张纯比照御史大夫随行，呈上汉武帝元封元年登封泰山的礼仪和刻石文。三月，张纯去世，谥号节侯。

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刘矩，字叔方。他是沛国（当时汉朝郡国并行，这是一个封国的名字）萧县人。他的叔父刘光，在汉顺帝时官拜司徒。刘矩少年有很高的节气，认为叔叔刘辽还没入仕，所以回绝州郡官员（让他入仕）的命令。太尉朱宠、太傅桓焉称赞他的心意、合宜的行为。这就是他的叔叔刘辽被诸公所征召的原因，（刘辽被）授给议郎的管职，刘矩这才（同意）被举为孝廉。
刘矩渐渐升迁为雍丘县令，他用礼教教化当地民众，那些不懂得孝道和仁义的人，都被感化而自我改正，民众有争执和诉讼的，刘矩经常把他们带到面前，当面训诫教导，刘矩认为怨恨愤怒这些事情可以忍受，没有必要去县衙告状，并让他们回去反省思考，那些诉讼的人都被他的做法感化，总是各自都放弃争执和诉讼回去了，有人在路上捡到东西，都会设法寻找失主，刘矩在雍丘县为官4年，后来因母亲去世而辞官回去。
后来太尉胡广推荐刘矩贤良方正，连续4次迁升为尚书令，刘矩性情光明耿直，不阿谀奉承权贵，因此悖逆了大将军梁翼的心愿，出京被贬出京城任常山相，刘矩因病而辞官，当时梁翼妻子的哥哥孙祉为沛国国相，刘矩怕被他迫害，不敢回故乡沛国，于是投奔彭城朋友家，过了一年多，梁翼对刘矩逐渐有所理解后，才停止迫害刘矩，刘矩被补授为从事中郎，后复官为尚书。又迁升为宗正、太常。
延熹4年，刘矩代替黄琼为太尉，黄琼复官担任司空，刘矩和黄琼、司徒种嵩同心辅政，被人们称为贤相，这时天下接连有灾或异常的事发生，司隶校尉借此弹劾刘矩和黄琼。司徒种嵩三人。尚书朱穆向皇帝上书，称颂刘矩等人都是贤良的辅臣，来言明殷汤高宗不治罪臣下的高义，皇帝不省悟，最终用蛮夷反叛的罪名将刘矩罢免了，后来又再次受官刘矩为中大夫。
灵帝初，刘矩代替周景任太尉，刘矩又位居三公，他所举荐征召的人都是有名有德的大儒士，他不和周郡的官吏结交来往，进言多采用顺从词汇，暗含劝谏，大多被皇上明晓而采用，后再次因口食事情被免职，于是请求退休，死在家中。