古诗大全

刘宠字祖荣，是东莱郡牟平县人，齐悼惠王的后代。悼惠王儿子孝王将闾的少子封牟平侯，他的子孙就迁居牟平。刘宠的父亲刘丕，很有学问，人们称是儒学大家。
刘宠年轻时随父亲学习，因精通经学被荐举为孝廉，授东平陵县令。因为仁爱惠民被吏民爱戴。母亲患病，他弃官回家。百姓送他，连道路也堵塞了，车子不能前进，于是他穿着便服悄悄地离开。
后来，他四次迁升担任豫章太守，又三次升迁担任会稽太守。山里的老百姓朴实拘谨，有的竟然从小到老都没有进过集市城镇。他们往往被官吏欺诈。刘宠除去那些烦琐的规章制度，禁止部属扰民等不法行为，郡中秩序井然，老百姓安居乐业，他被征召任为将作大匠。山阴县有五六个老翁，眉毛头发都发白了，从若邪山谷间出来，每人拿着百钱，送给刘宠。刘宠安慰他们说：“各位长得何必这样呢？”老翁们回答说：“山谷里无知识的人，没有见过郡守。别的太守在任时，派官吏到民间搜求财物，白天黑夜不断，有时狗叫通宵，百姓不得安宁。自从您到任以来，夜里听不见狗叫声，百姓看不到官吏。我们年老（难得）逢此太平盛世，现在听说您要离开我们而去，因此我们特意来奉送。”刘宠说：“我的政绩哪里像您几位长者所说的那样好呢？你们辛苦了啊！”于是在各人的钱中挑了一枚大的接受了。
后来，刘宠调任宗正、大鸿胪。延嘉四年，代黄琼为司空，因为天气阴气超过了阳气而免官。不久，被授予将作大匠，再任宗正。建宁元年，代王畅为司空，接连任司徒、太尉。建宁二年，因测算日食有误而免官，回归乡里。
刘宠前后连任郡太守，多次任卿相要官，但清廉朴素，家里没有多少资财。他曾经自京师外出，想在亭舍休息，亭吏阻止他说：“我们整顿屋舍，打扫干净，专门等待刘大人到来，您不得在这里休息。”刘宠没有说话就走了，当时人称他为长者。刘宠因年老病死在家里。

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周泽字稺都,是北海安丘人。年轻时学习《公羊严氏春秋》,隐居教授（学生）,门生经常有几百人。建武末年,征召大司马府,授任议曹祭酒。才几个月,征召试博士。中元元年,升任黾池令。奉公克己,哀怜孤老羸弱的人,官吏和老百姓都爱戴他。永平五年,升任右中郎将。永平十年,授任太常。
周泽果敢直言,多次据理与朝廷争论。后来北地太守廖信因为犯贪污罪被捕入狱,没收他的财产,显宗把廖信的赃物赐给廉洁的官吏,只有周泽及光禄勋孙堪、大司农常冲三个特蒙赏赐。这时京师安定,任职的官员都互相勉励。
孙堪字子稺,是河南缑氏人。精通经学,有志向有操守,清白正直,爱惜士大夫,但是从没有在别人身上夺取过哪怕一根毫发,凭耿介气盛自居。王莽末年,战乱四起,宗族中的老弱者也（不得不）在战场上,孙堪曾经全力迎战而陷入敌阵，他全然不逃避，多处负伤，（最终）宗族依靠他（脱险），郡中人都佩服他的忠义与勇敢。
建武中,（孙堪）在郡县为官。公正廉洁,俸禄不给家用,都用来供养宾客。到了（孙堪）担任长吏，任职有好的业绩，深受官吏百姓敬重。（孙堪为官）离官与就职态度分明。（他）曾经被任命为县令,拜见太守,行步迟缓,门亭长谴责孙堪不敬上官,孙堪便解下印绶离去,不去官府。后再次为官出任左冯翊,因为对下属严酷,司隶校尉举奏免了他的官。几个月后,征召为侍御史,再次升任尚书令。永平十一年,授任光禄勋。
孙堪清廉,勇于从政,多次直言（进谏）,很多（谏言）被采纳的。永平十八年因病请求退职,担任侍中骑都尉。在任上去世。孙堪的行事与周泽类似,所以京师称他们为“二稺”。
永平十二年,（朝廷）用周泽代理司徒的职务,相当于实际授官。周泽生性简朴,不注重威仪,有失宰相的人望。仅几个月,再次担任太常。（他）为政清廉,循规蹈矩,敬奉宗庙。经常带病仍坚持在寺庙中斋戒,他的妻子可怜他老病,进去问他有什么不舒服,周泽大怒,认为妻子触犯斋禁的规定,就收捕她并送至牢狱来表示请罪。那时社会上还怀疑他偏激，行事背离常规。当时的人为此事编了一句话说:“生世不谐,作太常妻,一岁三百六十日,三百五十九日斋。”永平十八年,他被授侍中骑都尉。后来多次退居三老五更之位。建初中退休,死在家里。