古诗大全

杨雍建，字自西，是浙江海宁人。顺治十二年中进士，被授予广东高要知县。当时正有战事，总督王国光驻军高要县。军队征集民夫，官吏担心民夫逃跑，把他们绑起来押在官署之中。在除夕之夜，杨雍建让民夫搬到堂下的廊屋中居住，撤去肴馔祭品送给民夫食用。军队索要榕树枝制作绳子来点炮，军中的官吏宣读文书征收，言语不逊，雍建鞭打了他。总督王国光因为这件事称赞杨雍建方正刚直，特意上疏推荐。杨雍建任官刚刚一年，就被提拔为兵科给事中。
顺治十六年春，清世祖顺治驾临南苑打猎，杨雍建上疏谏言：“前些日子因为皇上身体不适，传旨正月在太庙祭祀，派遣官员致祭，到了那天皇上身体恢复康健，就亲自前去太庙祭祀，这是非常重视祭祖大典的美好情意啊。但是回宫不久，又驾临南苑打猎，天气还很寒冷，到郊外原野上驰骋，恐怕不是谨慎起居的方式。再说古时春夏秋冬的狩猎活动，各有规定的时间。如果野兽突然出现，马受惊狂奔，惊了您的车驾，怎么能不考虑万一的情况呢？”奏折呈入，皇上大怒，宣召杨雍建入朝觐见，告诉他自己狩猎是阅兵习武的用意。杨雍建奏报回答不失常态，皇上才怒气消解。
当时平南王尚可喜、靖南王耿继茂共同镇守广东，杨雍建上疏条陈广东侵扰百姓的八大政事，认为都应该立刻革除。况且两藩王共同镇守，供应繁多。现在四川、贵州安定了，希望调移一位藩王镇守安抚那里，让广东百姓休养生息。皇上不久就命令耿继茂调出广东镇守福建，这是杨雍建引发的啊。顺治十七年，杨雍建上疏说：“朋党的祸患，从民间逐渐形成。想要堵住它的源头，应该严禁结盟结社，请命令学臣查办禁止。”皇帝听从了他的建议。杨雍建改任吏科给事中。康熙即位，辅臣把持朝政，奏事的大臣觐见，都长跪行礼，只有杨雍建站着说话。等到杨雍建退下，辅臣看着他的背影（对别人）说：“这就是那个在南苑上书劝谏先帝不要打猎的人。”从此奏事的大臣见到辅臣都不跪。
康熙十八年，杨雍建被授予贵州巡抚。杨雍建上疏请求设立营制，减轻徭役，招集流亡的人，严禁地方官吏私自征派。土司拜见巡抚，按照旧例，一定要吹响战鼓号角，在门前交戟，让土司在巡抚面前跪拜。杨雍建把这些规矩全部废除，将土司引至座前询问疾苦，给酒食，土司都心服。起初，贵阳一斗米价格五千，杨雍建请求朝廷运送军粮来供给市场。之后，命令百姓开荒，教百姓耕种。等到三年后，稻田一天天地开垦出来，老百姓的粮食已经充足。康熙二十三年，杨雍建被召回京担任兵部侍郎。不久以双亲年迈的理由请求退休，皇上答应了他。康熙四十三年，杨雍建去世，皇上亲赐祭葬。

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黄贞麟，字振侯，山东即墨人。顺治十二年进士。十八年，被授予安徽凤阳推官，严厉惩罚为非作歹的讼师，州郡风气很正。遇上大旱，祈祷上天降雨没有灵验，黄贞麟说：“难道是有旧冤未能申雪，冒犯了上天吗?”于是就在坛下祈祷下雨，立刻判决诸多大案件，三天之后果然下了雨。江南拖欠赋税的案件发生，蒙城、怀远各地各自逮捕了士绅百姓百余人囚禁在狱中等待调查。监狱不能容纳这么多人，人们只能站着。黄贞麟认为他们拖欠赋税都没有审验查实，不忍心让他们死在狱中，就让他们全部回家。等到审讯时，那些文吏有的胡乱给他们捏造姓名，有的误报姓名，黄贞麟查清后都原谅、释放了他们，得以保全的有五百多家。
河南优人朱虎山，游历就食于太和，头发长达数寸，当地狡猾的人范之谏和昝姓有矛盾，诬陷说昝姓家窝藏原明朝皇族朱虎山图谋不轨。事情被检举，江宁推官不敢审问，把案件委托给黄贞麟。黄贞麟极力申明这是诬告。等到到京师重新审查，审讯没有不同，于是就释放了昝姓，治范之谏的罪。颍州百姓吴月用邪教迷惑民众，被株连的有千余人，黄贞麟查验实情为百姓愚昧无知，只判决吴月及为首的几个人犯罪。捕快向水姓人家索要钱财，不得，就指证水姓人家为吴月的同党，到新蔡追杀水姓人，乡人来救水姓人，也一并被诬为吴月的同党，抚镇发兵包围了乡人，逮捕了许多人押解到凤阳。黄贞麟查得实情，惩治了捕快，全部释放了蔡乡人。他审理冤枉的案件救活人们大多像这样。不久因为其他事情被解除官职，后来又得以辩白。
康熙九年，被授予直隶盐山知县。当地土地贫瘠，盗贼很多，黄贞麟就制定牌甲互相救护制度。一旦有警报，全村人中一半在家坚守，一半出去帮助捉拿盗贼，偷盗现象一天天减少了。清查乡里劳役，逃亡的全部免服徭役，不满一年，逃亡的百姓回家以农为业的就有几百家。十二年，大旱，黄贞麟对百姓说曰：“查看灾情的官员来了，所需要的只要求官府供应，不应耗费百姓一文钱。”等到秋季征税时，官吏仍然按照原先的数额上报。黄贞麟说：“百姓向上交税容易，官府返回给百姓就难了。等到批准免除的数额定下来再退还赋税，这一来一回之间，百姓一定会受损失。”立刻下令免除部分赋税。又永远革除各种不合理的摊派，百姓都非常感激他的恩德。又被提升为户部山西司主事，山西闻喜邑人丁徭役重，黄贞麟极力请求减免。担任京左、右翼仓的监督，因为被盗而失察被罢免职务，后来在家中去世。