古诗大全

伤春悲秋，可算得上是中国封建时代一曲盛行不衰的咏叹调了。这首《秋怀》诗不过是这曲咏叹调中的一个音符而已。按其内容来说，这首诗与前人同类题材作品似乎别无二致，不外乎是描写秋天萧杀的景象，藉以抒发作者落寞的情怀。但细细地读来，发现它在写作手法方面也不是毫无新意。一般说来，抒发伤秋之感，多以宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”作为蓝本，开篇立意，气势恢宏。而这首诗却有所不同。说是秋怀，却不从秋意切入，而以“平生无志意，少小婴忧患”这联与秋意无甚关系的诗句缓缓道来。先勾勒出这位自幼罹孤苦的诗人情怀，流露出淡淡的哀愁。次联又接以“如何乘苦心”，将那愁情轻轻荡开。这无疑给人一种希望，一种快慰。可惜还未来得及分享这超脱感，一声更沉重的叹息便倾压下来。“矧复值秋晏”，本来正想尽办法来排遣愁情，偏又时逢令人伤感的清秋。这是一种欲擒故纵的描写手法，造成了先声夺人的艺术效果。
“皎皎天月明，奕奕河宿烂。萧瑟含风蝉，寥唳度云雁。寒商动清闺，孤灯暧幽幔。”诗中真正描绘秋景的文字，实际仅此六句。萧杀的秋景可以有多种描写，这首诗却仅仅截取两组物像：一是作用于听觉的“风蝉”和“云雁”，一是作用于视觉的“清闺”与“幽幔”。秋月高悬，星河璀璨，夜风轻拂，孤灯一盏。远处传来阵阵蝉鸣雁叫，点缀着这清寥幽寂的美景。
前十句，诗人以其细腻的感受和清丽的笔触描绘了清淡的秋意。诗的后半部分则是借助于赋的手法。引古喻今，陈情述志。“耿介繁虑积，展转长宵半。夷险难豫谋，倚伏昧前算”乃由秋景过渡到秋怀。人世茫茫，祸福难测，这正是诗人忧虑的焦点。于是，他想起了平生倾慕的两位先贤，一是通脱慢世的司马相如，一是号称白衣尚书的郑均。“虽好相如达，不如长卿慢。颇悦郑生偃，无取白衣宦。”这两联诗流露出一种莫可奈何的矛盾心情。“未知古人心，且从性所玩。”则是宽慰自己不要沉溺于思古的幽情中，而应从性之所近，取眼前之乐。“宾至可命觞，朋来当染翰。高台骤登践，清浅时陵乱”，描绘了与友朋欢聚、游宴赋诗的开怀场景。“颓魄不再圆，倾羲无两旦。金石终销毁，丹青暂雕焕。各勉玄发欢，无贻白首叹。”这里感叹岁月不居，春秋代序，纵有金石之固或是彪炳青史的功业，亦只能存于一时。唯有及时行乐。才不至于白首悔叹。结尾两句点出了诗的特点：“因歌遂成赋，聊相布亲串”。长歌成赋，聊呈友朋把玩而已。
总的说来，这首诗写得还很舒阔、粗糙，倾露有余而蕴味不足。悲秋的题材，原本是赋家极力描写的，从宋玉的《九辩》到潘岳的《秋兴赋》无不如此。悲秋作为诗的题材，早期也是用辞赋体来表现的。像汉武帝《秋风辞》、湛方生的《秋夜诗》都可以得到证明。这首诗则是以五言三十句的长篇来抒写秋怀，这在当时不能不说是种创举。尽管如此，它仍未能完全摆脱辞赋的影响，铺陈排比，情景游离，也就限制了它的成就。

秋怀·平生无志意：https://www.gushicidaquan.com/gushi/41292.html

谢惠连：https://www.gushicidaquan.com/shiren/582.html

《秋胡行二首》是诗人谢惠连的作品，属于乐府旧题，写春秋时鲁国人秋胡戏妻的故事。但从魏晋时期起，即有借此旧题抒写与秋胡故事不相干的内容。谢惠连的这两首《秋胡行》也属于这一类。这是两首情诗，内容上前后相连，上一首写见美动情，下一首写失美恍惚，时间过程极为短暂，表现的是心灵的一段历程，是一位单相思者的苦恼。