感遇诗·吾观龙变化鉴赏
这首诗开头两句“吾观龙变化,乃知至阳精”是说:“我看那神龙的变化无穷,就知道它是最高的阳气之精。”古人认为龙是至阳之精,变化无常。这里表现了作者的向往之情。接着写神龙之能:“石林何冥密,幽洞无留行”,意思是说:“岩石成林多么阴暗壅塞,洞穴深邃无法将它挡住。”“古之得仙道”以下四句是说:“古时候的得道成仙之路,确实与那造化合而为一,玄妙感应并非暗昧识见,有谁能够测知其中奥秘?”“世人拘目见,酣酒笑丹经”就是说:“世上的人只知道眼见为实,醉醺醺地嘲笑丹经真义。”“昆仑有瑶树,安得采其英?”意谓:“昆仑山有那美玉仙树,他们怎能采到它的果实?”最后四句讥讽世俗之人的浅陋。
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开头两句“白日每不归。青阳时暮矣”。归,指太阳回到人间,光照大地。青阳,春天的别称。两句意思是说:“光明的太阳总不回人间,春天已经到了暮春季节。”表现出伤春之情。接着三、四句:“茫茫吾何思,林卧观无始”。林卧,卧于林下,意谓退隐。无始,指大自然。道家认为万物起于混沌,有生于无,所以大自然无始无终,自在无穷。这两句是说作者望着茫茫大地,想起了归隐,希望能通过观察宇宙,领悟妙道。五、六句:“众芳委时晦,鶗鴂鸣悲耳”。委,委弃,凋谢。时晦,时节已晚。鶗鴂,即杜鹃鸟,古人认为杜鹃一叫,所有的花都开始凋谢了。屈原《离骚》有“恐鶗鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”之句。这两句说百花都在这个时节凋谢了,杜鹃鸟发出了声声悲鸣。进一步抒发了伤春之情。最后两句:“鸿荒古已颓,谁识巢居子?”鸿荒,指混沌初开的太古之世。巢居子,即传说中尧时的隐士巢父,他在树上筑巢而居,尧曾经想把天下让给他,被他拒绝了。这两句是说:“远古的浑朴世风已经衰颓,谁还能认识高士巢父?”表示对隐士高人的怀念。全诗表面意思是伤春惜时,实际意思是伤时叹世,透露出对现实的不满与失望。作者陈子昂资料
陈子昂的诗词全集_陈子昂的诗集大全,陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省遂宁市射洪县)人。唐代诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。青少年时轻财好施,慷慨任侠。24岁举进士,以上书论政得到武则天重视,授麟台正字。后升右拾遗,直言敢谏。曾因“逆党”反对武后而株连下狱..... 查看详情>>
陈子昂古诗词作品: 《感遇诗·乐羊为魏将》 《送别出塞》 《春夜别友人·紫塞白云断》 《感遇诗·可怜瑶台树》 《感遇诗·圣人不利己》 《答韩使同在边》 《晦日重宴高氏林亭》 《于长史山池三日曲水宴》 《感遇诗·蜻蛉游天地》 《落第西还别刘祭酒高明府》
古诗《感遇诗·吾观龙变化》的名句翻译赏析
- 世人拘目见,酣酒笑丹经。昆仑有瑶树,安得采其英 - - 陈子昂 - - 《感遇诗·吾观龙变化》
- 古之得仙道,信与元化并。玄感非象识,谁能测沉冥 - - 陈子昂 - - 《感遇诗·吾观龙变化》
- 吾观龙变化,乃知至阳精。石林何冥密,幽洞无留行 - - 陈子昂 - - 《感遇诗·吾观龙变化》