古诗大全

“羌笛梅花引，吴溪陇水情”以铺叙的方式来描绘出一幅羌笛笛声哀怨、陇头流水幽咽的荒凉凄美画。诗中荒凉壮丽与哀怨婉转也是直接用羌笛吹出的。诗人夜半闻笛声，或许笛子所奏的是《梅花引》之曲调，或许根本不是悲愁的曲调，但诗人联想到悲愁的身世和处境，从而引发了悲愁之情。《陇头歌》：“陇头流水，鸣声幽咽”，可见陇水之情乃是悲愁之情。李白《秋浦十七首》之第二首有“清溪非陇水，翻作断肠流”之句，可见这里的“清溪陇水情”乃是断肠之情。

“寒山秋浦月，肠断玉关声。”此处的寒山当在秋浦，而玉关声应该是使人肠断的悲声，因“春风不度玉门关”，亦表达出诗人常以玉门关形容去国离乡的忧愁。月光、流水、笛声、断肠人便是构成这幅画图的基本元素。

从此诗可以看出羌笛已经和表现征战之苦、思乡之痛的《从军行》、《度关山》联系起来了，集中表现家国之思、思乡之痛。这主要是因为羌笛多与出塞、关山、陇头水等边塞的地名相联系，而这些地名令人自然而然想起荒凉的边关塞漠、流血厮杀的战场、久戍边疆未归的将士。而诗歌的基调是低沉的、伤痛的。

清溪半夜闻笛：https://www.gushicidaquan.com/gushi/5432.html

李白：https://www.gushicidaquan.com/shiren/5.html

【注释】

⑴《周礼》：善沟者水漱之。

⑵鼯（wú），飞生鸟也。《正韵》：“鼯，一曰五技鼠。”

⑶《初学记》：“风吹万物，有声曰籁。”

⑷《广韵》：“缅，远也。”《神仙传》：卫叔卿与数人博戏，其子度世曰：“是谁也？”叔卿曰：“洪崖先生。”

⑸魏武帝诗：“乘驾云车，骖驾白鹿。”古诗：“轩车来何迟。”[2]

【译文】

长久云卧青山，几乎成为了青山的客人。

山深白云更好，赏弄直到日夕。

明月衔在楼间的山峰，清泉漫流在阶下的山石上。

在此处可得素心清净，真趣只可体会，不可言说外惜。

刚刚立秋，鼯鼠在香花桂树间啼叫，风灭的时候，天籁归寂。

缅怀洪崖公的仙术，想去寻找却被沧海阻隔。

仙人的七彩云车为什么还不来，抚着茶几空叹息。