古诗大全

第二首诗，着重言情。通篇是以“我”观物，缘情写景，使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”，这首一开头就揭出“愁”字，说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。

诗的首句“桂殿长愁不记春”，不仅揭出“愁”字，而且这个愁是“长愁”，也就是说，诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思，而是长年都在愁怨之中，即使春临大地，万象更新，也丝毫不能减轻这种愁怨；而由于愁怨难遣，她是感受不到春天的，甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”，与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”，所以“黄金四屋”生尘；因是“萤火流”的季节，所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上，独照长门宫里人”，又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门，是将到未到；这里则写明月高悬中天，已经照到长门，并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。

这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受，都是与众不同的。春季年年来临，而说“不记春”，似乎春天久已不到人间；屋中的尘土是不属于任何季节的，而说“起秋尘”，给了尘土以萧瑟的季节感；明月高悬天上，是普照众生的，而说“独照”，仿佛“月之有意相苦”（唐汝询《唐诗解》）。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”，以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。

这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样，都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸，命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子，另成境界，虽然以《长门怨》为题，却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的，是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况，揭开的是冷酷的封建制度的一角。

长门怨·桂殿长愁不记春：https://www.gushicidaquan.com/gushi/5534.html

李白：https://www.gushicidaquan.com/shiren/5.html

注释

⑴《元和郡县志》：河北道易州易县有易水，一名故安河，出县西宽中谷。《周官》曰：并州，其浸滦、易。燕太子丹送荆坷易水之上，即此水也。陶潜诗：“渴饮易水流。”

⑵曹植诗：“白马饰金羁，联翩西北驰。”

⑶《广韵》：“鬃，马鬣也。”

⑷谢灵运诗：“鸣鞭适大河。”

⑸《左传》：“虔刘我边睡。”《广韵》：“陲，边也。”

⑹燕支山，地处张掖所辖山丹县城东南方向，绵延在祁连山和龙首山之间，是山丹河与石羊河的分水岭。

⑺《白帖》：“甄后面白，泪双垂如玉箸。”刘孝威诗：“谁怜双玉箸， 流面复流襟。”

⑻武则天《璇玑图序》：苻坚时，秦州刺史扶风窦滔妻苏氏，名蕙，字若兰，知识精明，仪容秀丽，然性近于急，颇伤嫉妒。滔拜安南将军，留镇襄阳，不与偕行。苏悔恨自伤，因织锦为回文，五采相宣，莹心辉目。纵广八寸，题诗二百余首，计八百余言，纵横反覆，皆为文章，才情之妙，超今迈古，名曰《璇玑图》。读者不能悉通，苏氏笑曰：“徘徊宛转，自为语言，非我家人，莫之能解。”遂发苍头赍至襄阳。滔览之，感其妙绝，迎苏氏于汉南，恩好愈重。

⑼古《有所思》曲：“闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。”[2]

译文

妻子我原是洛阳人，嫁个疯癫的丈夫老想去什么边塞北京。

渴了就在易水河喝河水，历来喜欢冲动。

胡马在西北边塞奔驰，香鬃绿毛迎风飘扬。

你鸣鞭催马而去，希望杀敌立功边陲。

你离家的时候还好言好语地说：我很快就会回来的，你骗人！

北京那里美女多，个个都是马上高手。

你也许从此就把我忘记，我们的恩情恩爱也许就要断绝。

我的眼泪就像玉色筷子样流下，金屋坐着也是怨恨深深。

无事的时候就像汉朝窦滔的妻子苏惠兰织回文诗给你，边织边哭边肠断。

本来想把回文诗寄给你，只怕你这个呆子不解风情。

还不如把它烧成了灰，让它飘扬在空中，从此踪迹全无更省点儿心。