古诗大全

《周颂·烈文》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是周成王即位后祭祀祖先时戒勉助祭诸侯的诗，成王劝诫公卿诸侯不要忘记前辈君王的功绩德行，向文、武二王学习，要修德用贤，以永保福禄。全诗一章，共十三句，可分两层。前四句为第一层，赞扬诸侯；后九句为第二层，训戒诸侯。前四句的赞扬使后九句的训戒变得让诸侯乐于接受，后四句以训戒正君臣名分，表明诸侯已建的功业只不过是效忠周王室的一个开端。此诗构思巧妙，逻辑严密，行文简洁，含义深刻。

这是周成王姬诵即位祭祀祖先时，戒勉助祭诸侯的诗。周武王伐商得到了广泛的支持，“是时诸侯不期而会盟津者八百”，武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”，其中除了自己的部下之外，便是赶来助战的八百诸侯。

灭纣之后，周室所采取的一个巩固政权的重要措施便是分封诸侯：“武王既已胜殷，制邦国以封有功者为诸侯；既封为国君，乃班赋宗庙彝器以赐之。”

在武王革命中助战的诸侯受到分封，同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇，《周颂·烈文》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说：“《烈文》，成王即政，诸侯助祭也。”即政，当是周公还政于成王，成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世，即位的成王年幼，由叔父周公摄政，平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱，七年后还政于成王。成王掌政，祭祀祖先，诸侯前来助祭，因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。

烈文：https://www.gushicidaquan.com/gushi/8172.html

诗经：https://www.gushicidaquan.com/shiren/138.html

注释

⑴烈：武功。一说“光明”。文：文德。

⑵辟（bì）公：指助祭诸侯。

⑶锡（cì）：赐。兹：此。祉（zhǐ）：福。

⑷惠：爱。一说“顺”。无疆：无穷。

⑸保：守住。

⑹封：大。靡（mí）：累，罪恶。一说“封”指专利敛财，“靡”指奢侈。

⑺崇：立。一说“尊重”。

⑻戎：大。

⑼继序：继承祖业。序，通“叙”，业。皇：光大。

⑽竞：强。一说“争”。维：于。

⑾训：服从。一说“效”。

⑿不（pī）：通“丕”，大。

⒀百辟（bì）：众诸侯。刑：通“型”，效法，模范。

⒁於（wū）乎：叹词。前王：指周文王、周武王。[2] [3] [4]

白话译文

有功有德众诸侯，

天赐你们莫大福。

给我恩惠也无量，

子孙长保此福祥。

莫在你国铸大错，

一心尊崇周君王。

感念你们立大功，

继续立功又弘扬。

国强莫过有贤才，

四方才会来归降。

先祖伟大在美德，

诸君应当为榜样。

先王典范永不忘！