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载见创作背景

朝代:先秦 作者:诗经 出自:载见 更新时间:2017-04-06

周颂·载见》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是在祭祀仪式现场所诵唱的乐歌。它表现出后代子孙对祖先的崇拜与感激之情。全诗一章,共十四句,可分两个部分:第一部分写诸侯初觐周王的情形,第二部分写周王率见昭考祭庙的情形。此诗采用赋法,铺叙生动,写得感情真挚,场面隆重,气氛热烈,气势磅礴。

《周颂·载见》是一首祭祀乐歌,产生于周成王时期,其祭祀对象是周武王,是周成王初即位,率领前来朝见的诸侯拜谒武王庙祭祀求福的诗。《毛诗序》谓“始见乎武王之庙也”,朱熹《诗集传》亦云“昭考,武王也”,后世诸家于此无异辞。

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注释

⑴载(zài):始。

⑵辟王:君王。指周成王。

⑶曰:同“聿”,发语词。厥:其。章:典章法度。指车服礼仪之文章制度。《郑笺》:“此诗始见君王,谓见成王也。曰求其章者,求车服礼仪之文章制度也。”

⑷龙旂(qí):画有蛟龙图案的旗,旗竿头系铃。《郑笺》:“交龙为旂。”阳阳:鲜明。一说即“扬扬”,旗飘动飞扬之貌。

⑸和:挂在车轼(扶手横木)前的铃。铃:挂在旂上的铃,一说挂在车衡上的铃。央央:铃声和谐。

⑹鞗(tiáo)革:马缰头的铜饰。有鸧(qiāng):鸧鸧,铜饰美盛貌。一说铜饰相击之声。《郑笺》:“鞗革,辔首也。鸧,金饰貌。”

⑺休:美。《郑笺》:“休者,休然盛壮。”有:同“又”。烈光:光亮。

⑻率:带领。昭考:皇考。此处指周武王。

⑼孝、享:都是献祭的意思。

⑽介(gài):通“匄(gài)”。求。

⑾永言:即“永焉”,长久貌。言,语助词。

⑿思:发语词。皇:大。祜(hù):福。

⒀烈文:辉煌而有文德。烈,有武功。辟公:指诸侯公卿。

⒁绥:安抚。一说赐也。

⒂俾(bǐ):使。缉熙:光明,显耀。纯嘏(gǔ):大福,美福。[2] [3]

白话译文

诸侯初次朝周王,求赐王朝新典章。

蛟龙旗帜随风扬,车上和铃响叮当。

马辔铜饰光灿灿,美丽饰物闪光芒。

相率拜祭先王灵,孝敬祭品请神享。

祈求神明赐长寿,保佑日子用安康,

赐予幸福无穷量。文武兼备诸侯公,

先王赐予你多福,使你事业永辉煌。

作者诗经资料

诗经

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