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《九章·涉江》是战国时期楚国诗人屈原晚年的作品。此诗可分为五段。第一段述说自己高尚理想和现实的矛盾，阐明这次涉江远走的基本原因；第二段叙述一路走来，途中的经历和自己的感慨；第三段写进入溆浦以后，独处深山的情景；第四段从自己本身经历联系历史上的一些忠诚义士的遭遇，进一步表明自己的政治立场；第五段批判楚国政治黑暗，邪佞之人执掌权柄，而贤能之人却遭到迫害。全诗写景抒情有机结合，比喻象征运用娴熟，体现了诗人高超的艺术水平。

关于此篇的写作时间，则有许多分歧，大概有以下四种意见：一说是作于楚怀王时期，这种意见以汪瑗为代表，汪瑷《楚辞集解》认为此篇“末又援引古人以自慰，其词和，其气平，其文简而洁，无一语及壅君谗人之怨恨，其作于遭谗人之始，未放之先欤！与《惜诵》相表里，皆一时之作”。第二种说法是作于楚顷襄王初年，如林云铭《楚辞灯》说作于顷襄王二年（公元前297年）。戴震《屈原赋注》也说：“至此重遭谗谤，济江而南，往斥逐之所。盖顷襄王复迁之江南时也。”第三种意见认为作于被放逐期间，时约顷襄王九年（公元前290年）左右，如蒋骥《山带阁注楚辞》说“《涉江》《哀郢》，皆顷襄时放于江南所作，然《哀郢》发郢而至陵阳，皆自西往东。《涉江》从鄂渚入溆浦，乃自东北往西南，当在既放陵阳之后”，又说：“顷襄即位，自郢放陵阳。……居陵阳九年，作《哀郢》，已而自陵阳入辰溆，作《涉江》。”第四种意见认为是临死前的作品，如郭沫若《屈原研究》认为，顷襄王二十一年（公元前278年）白起破郢后，屈原被赶到江南，“接连着做了《涉江》《怀沙》《惜往日》诸篇，终于自沉了”。以上诸说中，汪瑗作于怀王时代说不可取，因其词实际上并不平和，其作于放逐后之情景甚为明显。在作于顷襄王时代之说中，蒋骥说较为可取，因从整篇文章的思想来看，此时的屈原对楚王已完全失望，与《离骚》等中年之作不同，虽具体年代有待商榷，但大致可定为是流放江南多年之后，是屈原晚年的作品，写作时间当在《《九章·哀郢》》之后。

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屈原：https://www.gushicidaquan.com/shiren/1.html

注释

奇服：奇伟的服饰，是用来象征自己与众不同的志向品行的。

衰：懈怠，衰减。

铗（jiá）：剑柄，这里代指剑。长铗即长剑。陆离：长貌。

切云：当时一种高帽子之名。崔嵬：高耸。

被：同“披”，戴着。明月：夜光珠。璐：美玉名。

莫余知：即“莫知余”，没有人理解我。

方：将要。高驰：远走高飞。顾：回头看。

虬：无角的龙。骖：四马驾车，两边的马称为骖，这里指用螭来做骖马。螭（chī）：一种龙。

重华：帝舜的名字。瑶：美玉。圃：花园。“瑶之圃”指神话传说中天帝所句的盛产美玉的花园。

英：花朵。玉英：玉树之花。

夷：当时对周边落后民族的称呼，带有蔑视侮辱的意思。南夷：指屈原流放的楚国南部的土著。

旦：清晨。济：渡过。湘：湘江。

乘：登上。鄂渚：地名，在今湖北武昌西。反顾：回头看。

欸（āi）：叹息声。绪风：余风。

步马：让马徐行。山皋：山冈。

邸：同“抵”，抵达，到。方林：地名。

舲（líng）船：有窗的小船。上：溯流而上。

齐：同时并举。吴：国名，也有人解为“大”。榜：船桨。汰：水波。

容与：缓慢，舒缓。

淹：停留。回水：回旋的水。这句是说船徘徊在回旋的水流中停滞不前。

陼：同“渚”。枉陼：地名，在今湖南常德一带。

辰阳：地名，在今湖南辰溪县西。

苟：如果。端：正。

伤：损害。这两句是说如果我的心是正直，即使流放在偏僻荒远的地方，对我又有什么伤害呢？

溆浦：溆水之滨。儃佪：徘徊。这两句是说进入溆浦之后，我徘徊犹豫，不知该去哪儿。

如：到，往。

杳：幽暗。冥冥：幽昧昏暗。

狖（yòu）：长尾猿。

幽晦：幽深阴暗。

霰：雪珠。纷：繁多。垠：边际。这句是说雪下得很大，一望无际。

霏霏：云气浓重的样子。承：弥漫。宇：天空。这句是说阴云密布，弥漫天空。

终穷：终生困厄。

接舆：春秋时楚国的隐士，即《论语》所说的“楚狂接舆”，与孔子同时，佯狂傲世。髡（kūn）首：古代刑罚之一，即剃发。相传接舆自己剃去头发，避世不出仕。

桑扈：古代的隐士，即《论语》所说的子桑伯子，《庄子》所说的子桑户。臝：同“裸”。桑扈用驘体行走来表示自己的愤世嫉俗。

以：用。这两句是说忠臣贤士未必会为世所用。

伍子：伍子胥，春秋时吴国贤臣。逢殃：指伍子胥被吴王夫差杀害。吴王夫差听信伯嚭的谗言，逼迫伍员自杀。

比干：商纣王时贤臣，一说纣王的叔伯父，一说是纣王的庶兄。传说纣王淫乱，不理朝政，比干强谏，被纣王剖心而死。菹醢（zūhǎi）：古代的酷刑，将人跺成肉酱。此二字极云比干被刑之惨酷。

皆然：都一样。

董道：坚守正道。豫：犹豫，踟躇。

重：重复。昏：暗昧。这句是说必定将终身看不到光明。

鸾鸟、凤凰：都是祥瑞之鸟，比喻贤才。这两句是说贤者一天天远离朝廷。

燕雀、乌鹊：比喻谄佞小人。

堂：殿堂。坛：祭坛。比喻小人挤满朝廷。

露申：一做“露甲”，即瑞香花。辛夷：一种香木，即木兰。

林薄：草木杂生的地方。

腥臊：恶臭之物，比喻谄佞之人。御：进用。

芳：芳洁之物，比喻忠直君子。薄：靠近。

阴阳易位：比喻楚国混乱颠倒的现实。

当：合。

怀信：怀抱忠信。佗傺：惆怅失意。

忽：恍惚，茫然。

白话译文

我自幼就喜欢这奇伟的服饰啊，年纪老了爱好仍然没有减退。腰间挂着长长的宝剑啊，头上戴着高高的切云帽。身上披挂着珍珠佩戴着美玉。世道混浊没有人了解我啊，我却高视阔步，置之不理。坐上驾着青龙两边配有白龙的车子，我要同重华一道去周游仙境。登上昆仑山啊吃那玉的精英，我要与天地啊同寿，我要和日月啊同样光明。

可悲啊，楚国没人了解我，明早我就要渡过长江和湘水了。在鄂渚登岸，回头遥望国都，对着秋冬的寒风叹息。让我的马慢慢地走上山岗，让我的车来到方林。坐着船沿着沅水向上游前进啊！船夫们一齐摇桨划船。船缓慢地不肯行进啊，老是停留在回旋的水流里。清早我从枉渚起程啊，晚上才歇宿在辰阳。只要我的心正直啊，就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有何妨？

进入溆浦我又迟疑起来啊，心里迷惑着不知我该去何处。树林幽深而阴暗啊，这是猴子居住的地方。山岭高大遮住了太阳啊，山下阴沉沉的并且多雨。雪花纷纷飘落一望无际啊，浓云密布好像压着屋檐。可叹我的生活毫无愉快啊，寂寞孤独地住在山里。我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。

接舆剪去头发啊，桑扈裸体走路。忠臣不一定被任用啊，贤者不一定被推荐。伍子胥遭到灾祸啊，比干被剁成肉泥。与前世相比都是这样啊，我又何必埋怨当今的人呢！我要遵守正道毫不犹豫啊，当然难免终身处在黑暗之中。

尾声：鸾鸟、凤凰，一天天远去啊；燕雀、乌鹊在厅堂和庭院里做窝啊。露申、辛夷，死在草木丛生的地方啊；腥的臭的都用上了，芳香的却不能接近啊。黑夜白昼变了位置，我生得不是时候啊。我满怀着忠信而不得志，只好飘然远行他方。