民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。
单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”
“《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦嫔姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。
“昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之,而无此四者,其能久乎?”
六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。
作者左丘明资料
左丘明的诗词全集_左丘明的诗集大全,左丘明(公元前556年-公元前451年),先秦诗人,姜姓,丘氏,名明,丘穆公吕印的后代。因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添左字,故称左史官丘明先生,世称左丘明,后为鲁国太史 。左丘明籍贯,一说为鲁国中都人,一说为春秋末年鲁国都君庄人,按新见《左传精舍志》,当以后说近是。 左..... 查看详情>>
左丘明古诗词作品:
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- 天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休 - - 左丘明 - - 《》
- 敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀 - - 左丘明 - - 《》
- 收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里 - - 左丘明 - - 《》
- 雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室 - - 左丘明 - - 《》
- 夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒 - - 左丘明 - - 《》
- 民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见 - - 左丘明 - - 《》
- 垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍 - - 左丘明 - - 《》
- 侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树 - - 左丘明 - - 《》
- 定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也 - - 左丘明 - - 《》
左丘明的名句
- 若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害 - - 左丘明 - - 《》
- 五年五月,陈侯自敝邑往朝于君。往年正月,烛之武往朝夷也 - - 左丘明 - - 《》
- 起也将亡,赖子存之,非起也敢专承之,其自桓叔以下,嘉吾子之赐 - - 左丘明 - - 《》
- 虽我小国,则蔑以过之矣。今大国曰:‘尔未逞吾志。’敝邑有亡,无以加焉 - - 左丘明 - - 《》
- 非国而曰灭,重夏阳也。虞无师,其曰师,何也 - - 左丘明 - - 《》
- 及怀子,改桓之行,而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚 - - 左丘明 - - 《》
- 朝夕恪勤,守以惇笃,奉以忠信,奕世戴德,不忝前人 - - 左丘明 - - 《》
- 范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之 - - 左丘明 - - 《》
- 对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。” - - 左丘明 - - 《》
- 君以鼎为国,信者亦臣之国,今欲破臣之国,全君之国,臣所难 - - 左丘明 - - 《》