若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也
范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。
是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。
秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”
范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”
秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。
作者佚名资料
若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也的相关诗句
- 事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也 - - 佚名 - - 《》
- 寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此 - - 佚名 - - 《》
- 夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也 - - 佚名 - - 《》
- 今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间 - - 佚名 - - 《》
- 即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也 - - 佚名 - - 《》
- 故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王 - - 佚名 - - 《》
- 若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也 - - 佚名 - - 《》
- 非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳 - - 佚名 - - 《》
- 是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰 - - 佚名 - - 《》
- 今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏 - - 佚名 - - 《》
佚名的名句
- 说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归 - - 佚名 - - 《》
- 斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。制言者王也,尽忠直言者斶也 - - 佚名 - - 《》
- 今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间 - - 佚名 - - 《》
- 魏王使客将军辛垣衍间入邯郸,因平原君谓赵王曰 - - 佚名 - - 《》
- 又因以为利,而天下其孰能说之?孺子其辞焉 - - 佚名 - - 《》
- 已而已而!今之从政者殆而 - - 佚名 - - 《楚狂接舆歌》
- 而已反其真。而我犹为人猗 - - 佚名 - - 《相和歌》
- 世子曰:“不可。君安骊姬,是我伤公之心也。”曰:“然则盍行乎?” - - 佚名 - - 《》
- 窃自恕,而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。” - - 佚名 - - 《》
- 妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归 - - 佚名 - - 《》