然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也
圬之为技贱且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵。持弓矢十叁年,有官勋,弃之来归。丧其土田,手衣食,馀叁十年。舍于市之主人,而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱,而上下其圬之以偿之;有馀,则以与道路之废疾饿者焉。
又曰:“粟,稼而生者也;若市与帛。必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具,皆待人力而后完也;吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功;取其直虽劳无愧,吾心安焉夫力易强而有功也;心难强而有智也。用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉,又往过之,则为墟矣;有再至、叁至者焉,而往过之,则为墟矣。问之其邻,或曰:“噫!刑戮也。”或曰:“身既死,而其子孙不能有也。”或曰:“死而归之官也。”吾以是观之,非所谓食焉怠其事,而得天殃者邪?非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧,知其不可而强为之者邪?将富贵难守,薄宝而厚飨之者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?”
又曰:“功大者,其所以自奉也博。妻与子,皆养于我者也;吾能薄而功小,不有之可也。又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则心又劳也。”一身而二任焉,虽圣者石可为也。
愈始闻而惑之,又从而思之,盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉;谓其自为也过多,其为人也过少。其学杨朱之道者邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,其贤于世者之患不得之,而患失之者,以济其生之欲,贪邪而亡道以丧其身者,其亦远矣!又其言,有可以警余者,故余为之传而自鉴焉。
作者韩愈资料
然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也的相关诗句
- 然吾有讥焉;谓其自为也过多,其为人也过少。其学杨朱之道者邪 - - 韩愈 - - 《》
- 愈始闻而惑之,又从而思之,盖所谓“独善其身”者也 - - 韩愈 - - 《》
- 心难强而有智也。用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉 - - 韩愈 - - 《》
- 夫镘易能,可力焉,又诚有功;取其直虽劳无愧,吾心安焉夫力易强而有功也 - - 韩愈 - - 《》
- 任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉 - - 韩愈 - - 《》
- 然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也 - - 韩愈 - - 《》
- 粟,稼而生者也;若市与帛。必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具,皆待人力而后完也;吾皆赖之 - - 韩愈 - - 《》
- 听其言,约而尽。问之,王其姓。承福其名 - - 韩愈 - - 《》
- 圬之为技贱且劳者也。有业之,其色若自得者 - - 韩愈 - - 《》
韩愈的名句
- 儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语 - - 韩愈 - - 《琴操十首履霜操》
- 大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣 - - 韩愈 - - 《》
- 独宿荒陂射凫雁,卖纳租赋官不嗔 - - 韩愈 - - 《感春·我恨不如江头人》
- 尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴 - - 韩愈 - - 《送侯参谋赴河中幕》
- 木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书 - - 韩愈 - - 《符读书城南》
- 长年是事皆抛尽,今日栏边暂眼明 - - 韩愈 - - 《戏题牡丹》
- 昔年因读李白杜甫诗,长恨二人不相从 - - 韩愈 - - 《醉留东野》
- 黄昏归私室,惆怅起叹音。弃置人间世,古来非独今 - - 韩愈 - - 《从仕·居闲食不足》
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- 云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也 - - 韩愈 - - 《》