皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也
灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。
作者柳宗元资料
皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也的相关诗句
- 以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上 - - 柳宗元 - - 《》
- 予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之 - - 柳宗元 - - 《》
- 溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也 - - 柳宗元 - - 《》
- 夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉 - - 柳宗元 - - 《》
- 皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也 - - 柳宗元 - - 《》
- 又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也 - - 柳宗元 - - 《》
- 宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也 - - 柳宗元 - - 《》
- 夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌 - - 柳宗元 - - 《》
- 愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉 - - 柳宗元 - - 《》
- 愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池 - - 柳宗元 - - 《》
柳宗元的名句
- 吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶 - - 柳宗元 - - 《》
- 虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取 - - 柳宗元 - - 《》
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- 仙驾不可望,世途非所任。凝情空景慕,万里苍梧阴 - - 柳宗元 - - 《零陵春望》
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- 冬日之夕,是鹄也,必取鸟之盈握者完而致之,以燠其掌,左右而易之,旦则执而上浮图之跂焉 - - 柳宗元 - - 《》
- 到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣 - - 柳宗元 - - 《》
- 稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏 - - 柳宗元 - - 《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》