行一日夜,至丹霞。但见绝壁无蹊径,惟山胁裂一缝如斜锯开
甲辰春暮,余至东粤(1),闻仁化有丹霞之胜,遂泊五马峰下(2),别买小舟,沿江往探。山皆突起平地,有横皴,无直理,一层至千万层,箍围不断。疑岭南近海多螺蚌,故峰形亦作螺纹耶?尤奇者,左窗相见,别矣,右窗又来;前舱相见,别矣,后舱又来。山追客耶,客恋山耶?舛午惝恍(3),不可思议。
行一日夜,至丹霞。但见绝壁无蹊径,惟山胁裂一缝如斜锯开。人侧身入,良久得路。攀铁索升,别一天地。借松根作坡级,天然高下,绝下滑履;无级处则凿崖石而为之,细数得三百级。到阑天门最隘,仅容一客,上横铁板为启闭,一夫持矛,鸟飞不上。山上殿宇甚固甚宏阔,凿崖作沟,引水僧厨,甚巧。有僧塔在悬崖下,崖张高幂吞覆之(4)。其前群岭环拱,如万国侯伯执玉帛来朝(5),间有豪牛丑犀(6),犁靬幻人(7),鸱张蛮舞者(8)。
余宿静观楼。山千仞衔窗而立,压人魂魄,梦亦觉重。山腹陷进数丈,珠泉滴空,枕席间琮琤不断(9)。池多文鱼在泳游(10)。余置笔砚坐片时,不知有世,不知有家,亦不知此是何所。
次日,循原路下如理旧书愈觉味得。立高处望自家来踪,从江口到此,蛇蟠蚓屈,纵横无穷,约百里而遥。倘用郑康成虚空鸟道之说(11),拉直线行,则五马峰至丹霞,片刻可到。始知造物者故意顿挫作态,文章非曲不为功也。第俯视太陡,不能无悸,乃坐石磴而移足焉。
僧问丹霞较罗浮何如(12),余曰:罗浮散漫,得一佳处不偿劳,丹霞以遒警胜矣(13)。又问:“无古碑何也?”曰:雁宕开自南宋,故无唐人题名;黄山开自前明,故无宋人题名;丹霞为国初所开,故并明碑无有。大抵禹迹至今四千馀年(14),名山大川,尚有屯蒙未辟者(15),如黄河之源,元始探得,此其证也。然即此以观,山尚如此,愈知圣人经义更无津涯(16)。若因前贤偶施疏解,而遽欲矜矜然阑禁后人(17),不许再参一说者,陋矣妄矣,殆不然矣。
行一日夜,至丹霞。但见绝壁无蹊径,惟山胁裂一缝如斜锯开。人侧身入,良久得路。攀铁索升,别一天地。借松根作坡级,天然高下,绝下滑履;无级处则凿崖石而为之,细数得三百级。到阑天门最隘,仅容一客,上横铁板为启闭,一夫持矛,鸟飞不上。山上殿宇甚固甚宏阔,凿崖作沟,引水僧厨,甚巧。有僧塔在悬崖下,崖张高幂吞覆之(4)。其前群岭环拱,如万国侯伯执玉帛来朝(5),间有豪牛丑犀(6),犁靬幻人(7),鸱张蛮舞者(8)。
余宿静观楼。山千仞衔窗而立,压人魂魄,梦亦觉重。山腹陷进数丈,珠泉滴空,枕席间琮琤不断(9)。池多文鱼在泳游(10)。余置笔砚坐片时,不知有世,不知有家,亦不知此是何所。
次日,循原路下如理旧书愈觉味得。立高处望自家来踪,从江口到此,蛇蟠蚓屈,纵横无穷,约百里而遥。倘用郑康成虚空鸟道之说(11),拉直线行,则五马峰至丹霞,片刻可到。始知造物者故意顿挫作态,文章非曲不为功也。第俯视太陡,不能无悸,乃坐石磴而移足焉。
僧问丹霞较罗浮何如(12),余曰:罗浮散漫,得一佳处不偿劳,丹霞以遒警胜矣(13)。又问:“无古碑何也?”曰:雁宕开自南宋,故无唐人题名;黄山开自前明,故无宋人题名;丹霞为国初所开,故并明碑无有。大抵禹迹至今四千馀年(14),名山大川,尚有屯蒙未辟者(15),如黄河之源,元始探得,此其证也。然即此以观,山尚如此,愈知圣人经义更无津涯(16)。若因前贤偶施疏解,而遽欲矜矜然阑禁后人(17),不许再参一说者,陋矣妄矣,殆不然矣。
作者袁枚资料
袁枚的诗词全集_袁枚的诗集大全,袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人..... 查看详情>>
袁枚古诗词作品: 《山行杂咏》 《独秀峰》 《遣兴·爱好由来落笔难》 《水西亭夜坐》 《十一月十三日冷水步夜起玩月》 《桐江作·桐江春水绿如油》 《遣兴·爱好由来下笔难》 《范希文》 《赤壁·一面东风百万军》 《十二月十五夜》
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