有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日,临川王某记。
作者王安石资料
王安石的诗词全集_王安石的诗集大全,王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派..... 查看详情>>
王安石古诗词作品: 《至开元僧舍上方次韵舍弟二月一日之作》 《得书知二弟附陈师道舟上汴》 《跃马泉·古水缩蛟螭》 《和晚菊·不得黄花九日吹》 《窥园·杖策窥园日数巡》 《送王龙图守荆南》 《记梦·月入千江体不分》 《见鹦鹉戏作四句》 《和公辟转运江西》 《拟和御制赏花钓鱼》
有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也的相关诗句
- 至和元年七月某日,临川王某记 - - 王安石 - - 《》
- 四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父 - - 王安石 - - 《》
- 此所以学者不可以不深思而慎取之也 - - 王安石 - - 《》
- 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉 - - 王安石 - - 《》
- 尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也 - - 王安石 - - 《》
- 然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔 - - 王安石 - - 《》
- 有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也 - - 王安石 - - 《》
- 有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也 - - 王安石 - - 《》
- 而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也 - - 王安石 - - 《》
- 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少 - - 王安石 - - 《》
王安石的名句
- 径暖草如积,山晴花更繁 - - 王安石 - - 《即事·径暖草如积》
- 江清日暖芦花转,只似春风柳絮时 - - 王安石 - - 《江宁夹口》
- 盖夫城郭之不设,甲兵之不戒,虽有智勇,犹不能以胜一日之变也 - - 王安石 - - 《》
- 病身最觉风露早,归梦不知山水长 - - 王安石 - - 《葛溪驿·缺月昏昏漏未央》
- 窥人鸟唤悠扬梦,隔水山供宛转愁 - - 王安石 - - 《午枕·午枕花前簟欲流》
- 安抚舍人阁下:前日所与某言者,不过欲计校仓廪,诱民出粟,以纾百姓一时之乏耳 - - 王安石 - - 《》
- 某尝闻善为天下计者,必建长久之策,兴大来之功。当世之人,涵濡盛德 - - 王安石 - - 《》
- 数家茅屋闲临水。单衫短帽垂杨里。花是去年红,吹开一夜风 - - 王安石 - - 《菩萨蛮·数间茅屋闲临水》
- 霈然甘泽洗尘寰,南亩东郊共慰颜 - - 王安石 - - 《雨过偶书》
- 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣 - - 王安石 - - 《》