臧哀伯谏纳郜鼎
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越，通括席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。
作者左丘明资料
左丘明的诗词全集_左丘明的诗集大全，左丘明(公元前556年-公元前451年)，先秦诗人，姜姓，丘氏，名明，丘穆公吕印的后代。因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添左字，故称左史官丘明先生，世称左丘明，后为鲁国太史 。左丘明籍贯，一说为鲁国中都人，一说为春秋末年鲁国都君庄人，按新见《左传精舍志》，当以后说近是。 左..... 查看详情>>
左丘明古诗词作品：
臧哀伯谏纳郜鼎原文及翻译赏析
《臧哀伯谏纳郜鼎》的中心内容是臧哀伯批评鲁桓公“取郜大鼎于宋”并“纳于大庙”这件事的“非礼”。那么，到底什么是礼呢?礼的范畴极其广泛，内容极其复杂，但一言以蔽之，就是本书《郑庄公戒饬守臣》一文的评论文字所说：“礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。”如果用今天更切合礼的历史本...
《臧哀伯谏纳郜鼎》出自《左传·桓公二年》。其中心内容是臧哀伯批评桓公“取郜大鼎于宋”并且“纳于大庙”的“非礼”行为。文章从礼制视角，用七个排比句，说明“纳郜鼎”“灭德立违，必将导致的恶劣后果。这篇谏辞具有强烈的逻辑能力，气势恢弘，有极强的艺术感染力。《臧哀伯谏纳郜鼎》选...
文言文《臧哀伯谏纳郜鼎》名句翻译赏析
- 武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听 - - 左丘明 - - 《臧哀伯谏纳郜鼎》
- 国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉 - - 左丘明 - - 《臧哀伯谏纳郜鼎》
- 今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉 - - 左丘明 - - 《臧哀伯谏纳郜鼎》
- 文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律 - - 左丘明 - - 《臧哀伯谏纳郜鼎》
- 三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数 - - 左丘明 - - 《臧哀伯谏纳郜鼎》
- 火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也 - - 左丘明 - - 《臧哀伯谏纳郜鼎》
- 衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也 - - 左丘明 - - 《臧哀伯谏纳郜鼎》
- 是以清庙茅屋，大路越，通括席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也 - - 左丘明 - - 《臧哀伯谏纳郜鼎》
- 君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙 - - 左丘明 - - 《臧哀伯谏纳郜鼎》
- 夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也 - - 左丘明 - - 《臧哀伯谏纳郜鼎》
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