乞校正陆贽奏议进御札子
臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。
窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。若已经效于世间,不必皆从于己出。
伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。
臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。
作者苏轼资料
苏轼的诗词全集_苏轼的诗集大全,苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080..... 查看详情>>
苏轼古诗词作品: 《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》 《和人登海表亭》 《见和仇池·上穷非想亦非非》 《僧爽白鸡·断尾雄鸡本畏烹》 《莘老葺天庆观小园有亭北向道士山宗说乞名与》 《去年秋偶游宝山上方入一小院阒然无人有僧隐》 《和陶西田获早稻》 《傅尧俞济源草堂》 《白云居·禅居何所有》 《寄欧阳叔弼·昔葬衣冠今在否》
乞校正陆贽奏议进御札子原文及翻译赏析
陆贽为唐德宗时宰相,著名政论家。他的奏议往往切中时弊,为后世所推崇。该文写于宋哲宗即位不久。当时旧党上台,而王安石推行的新法被吕惠卿等人弄得面目全非,弊端百出,新旧党之争依然激烈,国无宁日。苏轼进此札子,乞校正陆贽奏议,并建议哲宗反复熟读,从中得到治国的启发。文章写得娓娓动听,很...
《乞校正陆贽奏议进御札子》是苏轼在宋哲宗即位不久,旧党上台后写的。当时王安石推行的新法被吕惠卿\章惇等弄得弊端百出,面目全非,新旧党争使百姓遭殃,国家受害。因此,苏轼进札子建议哲宗读陆贽的奏议,从中学习治国之术。乞校正陆贽奏议进御札子:https://www.gushicidaquan.com/wenyanwe...
文言文《乞校正陆贽奏议进御札子》名句翻译赏析
- 必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止 - - 苏轼 - - 《乞校正陆贽奏议进御札子》
- 昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条、董之对,则孝宣以致中兴 - - 苏轼 - - 《乞校正陆贽奏议进御札子》
- 若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治 - - 苏轼 - - 《乞校正陆贽奏议进御札子》
- 但使圣贤之相契,即如臣主之同时 - - 苏轼 - - 《乞校正陆贽奏议进御札子》
- 臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论 - - 苏轼 - - 《乞校正陆贽奏议进御札子》
- 智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志 - - 苏轼 - - 《乞校正陆贽奏议进御札子》
- 伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德 - - 苏轼 - - 《乞校正陆贽奏议进御札子》
- 窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人 - - 苏轼 - - 《乞校正陆贽奏议进御札子》
- 臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为 - - 苏轼 - - 《乞校正陆贽奏议进御札子》
- 臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新 - - 苏轼 - - 《乞校正陆贽奏议进御札子》
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