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湖心泛月记

朝代:清代 作者:林纾 出自: 更新时间:2018-08-06
杭人佞佛1,以六月十九日为佛诞2。先一日,阖城3士女皆夜出,进香于三竺4诸寺,有司5不能禁,留涌金门6待之。
余食既7,同陈氏二生霞轩、诒孙亦出城荡舟,亦出城荡舟为湖游。霞轩能洞箫,遂以箫从。月上吴山8,雾霭溟蒙,截然划湖之半9。幽火明灭相间约丈许者六七处,画船也。洞箫于中10流发声。声微细,受风若咽,而凄悄哀怨。湖山触之,仿佛若中秋气。雾消,月中湖水纯碧,舟沿白堤11止焉。余登锦带桥,霞轩乃吹箫背月而行,入柳阴中。堤柳蓊12郁为黑影,柳断处乃见月。霞轩著白袷13衫,立月中,凉蝉触箫,警而群噪,夜景澄澈,画船经堤下者,咸止而听。有歌而和者。诒孙顾余:“此赤壁之续14也。“余读东坡《夜泛西湖五绝句》15,景物凄黯。忆南宋以前,湖面尚萧寥,恨赤壁之箫16,弗集于此。然则今夜之游,余固未袭东坡耳。夫以湖山遭幽人踪迹,往往而类,安知百余年后,不有袭我者?宁17能责之袭东坡也?
天明入城,二生趣18余急为之记。

作者林纾资料

林纾

林纾的诗词全集_林纾的诗集大全,林纾,近代文学家、翻译家。字琴南,号畏庐,别署冷红生,福建闽县人。晚称蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人。室名春觉斋、烟云楼等。早年曾从同县薛锡极读欧阳修文及杜甫诗。后读同县李宗言家所藏书,不下三、四万卷,博学强记,能诗,能文,能画,有狂生的称号。光绪八年(1..... 查看详情>>

林纾古诗词作品: 《七十自寿·少年里社目狂生》 《杂题·水榭萧萧弄薄寒》 《七十自寿·总角知交两托孤》 《七十自寿·谁拥皋比扇丑图》 《车中望颐和园有感》 《七十自寿·怜才谁似郭公贤》 《晨起写雪图有感因题一诗》 《七十自寿·渐台未败焰恢张》 《七十自寿·卅载倾心沧趣楼》 《七十自寿·能排元美惟熙甫

湖心泛月记原文及翻译赏析

这篇散文开头一节先写杭州人佞佛,于佛诞日的前一天“阖城士女皆夜出,进香于三竺诸寺”,其盛况至于“有司不能禁”,还得“留涌金门待之”。但在这种世俗的氛围中,作者却不但不随波逐流,反而别出心裁,携陈氏二生去月夜游湖,这种雅趣本身就和世俗佞佛的痴迷形成鲜明的对照,更何况游湖时又更“以...

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注释1。佞(nìng)佛:迷信佛教。佞,媚,迷信。2。诞:生日。3。阖(hé)城:全城。4。三竺:杭州有三天竺寺,一在北高峰边称上天竺寺,一在稽留峰北称中天竺寺,一在飞来峰南称下天竺寺。5。有司:负责官员。6。涌金门:杭州正西城门。7。既:完。8。吴山:又名胥山,俗称城隍山,在西湖东南,为杭州名胜之一。9。截然...

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《湖心泛月记》是清代文学家林纾创作的一篇散文。这是一篇意蕴幽远的散文诗。全篇以游踪为线索,以所见所闻所感为主体,把对自然美景的欣赏,上升到对人生境界的理性思考。结构上,以前后箫声贯穿全文,衔接巧妙。这篇散文描写景物真切生动,含有诗意。光绪二十五年(1899年),林纾在经历了丧妻之痛...

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