湖心泛月记创作背景
《湖心泛月记》是清代文学家林纾创作的一篇散文。这是一篇意蕴幽远的散文诗。全篇以游踪为线索,以所见所闻所感为主体,把对自然美景的欣赏,上升到对人生境界的理性思考。结构上,以前后箫声贯穿全文,衔接巧妙。这篇散文描写景物真切生动,含有诗意。
光绪二十五年(1899年),林纾在经历了丧妻之痛后,从福州移家杭州。徜徉于风光旖旎的西子湖畔,观赏着舒卷如画的湖光山色,在一种超尘脱俗的心境中,他写出了《记超山梅花》等十余篇清幽沁骨、凄艳欲绝的游记,这篇散文这就是其中之一。
1.佞(nìng)佛:迷信佛教。佞,媚,迷信。
2.诞:生日。
3.阖(hé)城:全城。
4.三竺:杭州有三天竺寺,一在北高峰边称上天竺寺,一在稽留峰北称中天竺寺,一在飞来峰南称下天竺寺。
5.有司:负责官员。
6.涌金门:杭州正西城门。
7.既:完。
8.吴山:又名胥山,俗称城隍山,在西湖东南,为杭州名胜之一。
9.截然划湖之半:水上的一带雾气将西湖从中划开。
10.中(zhōng):感染。
11.白堤:西湖自新桥至孤山的长堤,误传为白居易任杭州刺史时筑。
12.蓊(wěng)郁:茂盛。
13.袷(jié):旧时衣领交迭胸前的单衣。
14.赤壁之续:苏轼(东坡)曾与友人月夜泛舟于赤壁(今湖北黄冈)之下,并作《赤壁赋》,东坡之游,友人中也有一人吹箫,和作者这次游湖情景相似,故有此说。
15.《夜泛西湖五绝句》:苏轼作于杭州任上。其中有“菰蒲无边水茫茫”等句,故下文说当年西湖“景物凄黯”,“湖面萧寥”。
16.恨赤壁之箫:遗憾当年苏轼游西湖,没有像游赤壁有洞箫助兴。
17.宁:怎么。
18.趣(cù):同“促”,催促。
白话译文
杭州人信佛,认为六月十九日是佛祖的诞辰。前一天,全城的成年女子都要晚上出城,到三竺寺等寺庙烧香。官府也不能禁止,只留下涌金门不关闭让他们出入。
我吃完饭,和陈家的两个书生,霞轩、诒孙两人也出城泛舟,到湖上游玩。霞轩会吹洞箫,于是拿着箫去。 月亮升上吴山,薄雾朦胧,突然发现已经划到了湖中心。幽暗的火光闪烁,和我们相距大约一丈远的有六七处,都是画船。洞箫在中音开始吹响,声音很小,被风一吹就像哽咽了,悄悄的传达哀怨,湖山回应,就像中秋时节。雾气消退,月光下湖水纯绿,小船沿着白堤停住。我登上锦带桥,霞轩于是吹着箫背对着月亮前行。走入柳树的阴影中,堤上的柳树郁郁葱葱形成黑影,成排的柳树中间缺少柳树的部分能看到月亮。霞轩穿着白裙衫,站在月光低下。晚期的蝉听到箫声,警醒并集体鸣叫。夜景清晰,经过白堤的画船,都停住而听,有为萧声唱和的。诒孙回头跟我说这是东坡游赤壁的继续。我朗读了苏东坡夜泛西湖的五首绝句,意境凄凉黯淡,想起南宋以前,湖面还很萧条,惋惜赤壁的箫声没有在这里会集。但是今晚的出游,我并不是要效仿苏东坡。只是湖山遭遇少数人的游玩,往往相似罢了。怎么知道百年之后没有人效仿我呢?怎么能责怪我效仿苏东坡呢?
天明后回到城里,陈家的两个书生催促我赶紧记下来这件事。
光绪二十五年(1899年),林纾在经历了丧妻之痛后,从福州移家杭州。徜徉于风光旖旎的西子湖畔,观赏着舒卷如画的湖光山色,在一种超尘脱俗的心境中,他写出了《记超山梅花》等十余篇清幽沁骨、凄艳欲绝的游记,这篇散文这就是其中之一。
湖心泛月记:https://www.gushicidaquan.com/wenyanwen/712.html
林纾:https://www.gushicidaquan.com/shiren/4350.html
注释1.佞(nìng)佛:迷信佛教。佞,媚,迷信。
2.诞:生日。
3.阖(hé)城:全城。
4.三竺:杭州有三天竺寺,一在北高峰边称上天竺寺,一在稽留峰北称中天竺寺,一在飞来峰南称下天竺寺。
5.有司:负责官员。
6.涌金门:杭州正西城门。
7.既:完。
8.吴山:又名胥山,俗称城隍山,在西湖东南,为杭州名胜之一。
9.截然划湖之半:水上的一带雾气将西湖从中划开。
10.中(zhōng):感染。
11.白堤:西湖自新桥至孤山的长堤,误传为白居易任杭州刺史时筑。
12.蓊(wěng)郁:茂盛。
13.袷(jié):旧时衣领交迭胸前的单衣。
14.赤壁之续:苏轼(东坡)曾与友人月夜泛舟于赤壁(今湖北黄冈)之下,并作《赤壁赋》,东坡之游,友人中也有一人吹箫,和作者这次游湖情景相似,故有此说。
15.《夜泛西湖五绝句》:苏轼作于杭州任上。其中有“菰蒲无边水茫茫”等句,故下文说当年西湖“景物凄黯”,“湖面萧寥”。
16.恨赤壁之箫:遗憾当年苏轼游西湖,没有像游赤壁有洞箫助兴。
17.宁:怎么。
18.趣(cù):同“促”,催促。
白话译文
杭州人信佛,认为六月十九日是佛祖的诞辰。前一天,全城的成年女子都要晚上出城,到三竺寺等寺庙烧香。官府也不能禁止,只留下涌金门不关闭让他们出入。
我吃完饭,和陈家的两个书生,霞轩、诒孙两人也出城泛舟,到湖上游玩。霞轩会吹洞箫,于是拿着箫去。 月亮升上吴山,薄雾朦胧,突然发现已经划到了湖中心。幽暗的火光闪烁,和我们相距大约一丈远的有六七处,都是画船。洞箫在中音开始吹响,声音很小,被风一吹就像哽咽了,悄悄的传达哀怨,湖山回应,就像中秋时节。雾气消退,月光下湖水纯绿,小船沿着白堤停住。我登上锦带桥,霞轩于是吹着箫背对着月亮前行。走入柳树的阴影中,堤上的柳树郁郁葱葱形成黑影,成排的柳树中间缺少柳树的部分能看到月亮。霞轩穿着白裙衫,站在月光低下。晚期的蝉听到箫声,警醒并集体鸣叫。夜景清晰,经过白堤的画船,都停住而听,有为萧声唱和的。诒孙回头跟我说这是东坡游赤壁的继续。我朗读了苏东坡夜泛西湖的五首绝句,意境凄凉黯淡,想起南宋以前,湖面还很萧条,惋惜赤壁的箫声没有在这里会集。但是今晚的出游,我并不是要效仿苏东坡。只是湖山遭遇少数人的游玩,往往相似罢了。怎么知道百年之后没有人效仿我呢?怎么能责怪我效仿苏东坡呢?
天明后回到城里,陈家的两个书生催促我赶紧记下来这件事。
作者林纾资料
林纾的诗词全集_林纾的诗集大全,林纾,近代文学家、翻译家。字琴南,号畏庐,别署冷红生,福建闽县人。晚称蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人。室名春觉斋、烟云楼等。早年曾从同县薛锡极读欧阳修文及杜甫诗。后读同县李宗言家所藏书,不下三、四万卷,博学强记,能诗,能文,能画,有狂生的称号。光绪八年(1..... 查看详情>>
林纾古诗词作品: 《七十自寿·少年里社目狂生》 《题画·蓦然失却碧芙蓉》 《七十自寿·文章宁复见为人》 《七十自寿·能排元美惟熙甫》 《七十自寿·崇陵九度哭先皇》 《余去年七十,作自寿诗》 《七十自寿·谁拥皋比扇丑图》 《题画·危栈黏天路不分》 《段上将屏从见枉即席赋呈》 《七十自寿·烟云供养御书鲜》
古诗《湖心泛月记》的名句翻译赏析
- 余食既,同陈氏二生霞轩、诒孙亦出城荡舟,亦出城荡舟为湖游 - - 林纾 - - 《》
- 杭人佞佛,以六月十九日为佛诞 - - 林纾 - - 《》