反经
练士
夫王者帅师,必简练英雄,知士高下,因能授职。各取所长,为其股肱羽翼,以成威神,然后万事毕矣。
腹心一人(主赞谋应卒,揆天消变,总撮计谋,保国全命者也。),
谋士五人(主国安危,豫虑未然,谕才能,明赏罚,授官位,决嫌疑,定可否者也。),
天文三人(主占星历,候风气,理时日,考符验,校灾异,知天心去就者也。),
地形三人(主军行止,形势利害,远近险易,水涸山阻,不失地理者也。),
兵法九人(主讲论异同,行事成败,简练兵器,凡军阵所用,刺举非法者也。),
通粮四人(主广饮食,密畜积,通粮道,致五谷,令三军不困乏食者也。),
奋威四人(主择材士,谕兵马,风驰电击,不失所由,奇仗也。),
鼓旗三人(主佐鼓旗、符节、号令,倏忽往来,出入若神。),
股肱四人(主出旌杆,任重持难,修沟堑,治壁垒,四转守御者也。),
通材三人(主拾遗补过、集会、术数,周流并会,应偶宾客,议论谈语,消患结解。),
权士三人(主奇谲殊异,非人所识,行无穷之变也。),
耳目七人(主往来听言语,览视四方之事,军中之情伪,日列于前也。),
爪牙五人(主扬威武,激厉三军,冒难锐攻,令三军勇猛也。),
羽翼四人(主飞名誉,震远近,动移四境,以弱敌心者。),
游士八人(主相征祥,候开阖,视敌人为谋者也。),
术士二人(主为谲诈,依托鬼神,以惑敌心。),
法算二人(主计会三军,领理万物也。),
方士二人(主为药,以全伤病也。)。
军中:有大勇、敢死、乐伤者,聚为一卒(名曰冒刃之士)。
有勃气、壮勇、暴强者,聚为一卒(名曰陷阵之士)。
有学于奇正、长剑、雕弧,接武齐列者,聚为一卒(名曰锐骑之士)。
有破格舒钩,强梁多力,能溃破金鼓,绝灭旌旗者,聚为一卒(名曰勇力之士)。
有能逾高超远,轻足善走者,聚为一卒(名曰冠兵之士)。
有故王臣失势,欲复见其功者,聚为一卒(名曰死斗之士)。
有死罪之人,昆弟为其将报仇者,聚为一卒(名曰死愤之士)。
有贫穷忿怒,将快其志者,聚为一卒(名曰必死之士)。
有故赘婿人虏,欲昭迹扬名者,聚为一卒(名曰厉顿之士)。
有辩言巧辞,善毁誉者,聚为一卒(名曰间谍飞言弱敌之士)。
有故胥靡免罪之人,欲逃其耻者,聚为一卒(名曰幸用之士)。
有材伎过人,能负重行数百里者,聚为一卒(名曰待令之士)。
夫卒强将弱,曰弛;吏强卒弱,曰陷;兵无先锋,曰北。必然之数矣。故曰:“兵众孰强?士卒孰练?”“知之者胜,不知之者不胜。”不可忽也。
腹心一人(主赞谋应卒,揆天消变,总撮计谋,保国全命者也。),
谋士五人(主国安危,豫虑未然,谕才能,明赏罚,授官位,决嫌疑,定可否者也。),
天文三人(主占星历,候风气,理时日,考符验,校灾异,知天心去就者也。),
地形三人(主军行止,形势利害,远近险易,水涸山阻,不失地理者也。),
兵法九人(主讲论异同,行事成败,简练兵器,凡军阵所用,刺举非法者也。),
通粮四人(主广饮食,密畜积,通粮道,致五谷,令三军不困乏食者也。),
奋威四人(主择材士,谕兵马,风驰电击,不失所由,奇仗也。),
鼓旗三人(主佐鼓旗、符节、号令,倏忽往来,出入若神。),
股肱四人(主出旌杆,任重持难,修沟堑,治壁垒,四转守御者也。),
通材三人(主拾遗补过、集会、术数,周流并会,应偶宾客,议论谈语,消患结解。),
权士三人(主奇谲殊异,非人所识,行无穷之变也。),
耳目七人(主往来听言语,览视四方之事,军中之情伪,日列于前也。),
爪牙五人(主扬威武,激厉三军,冒难锐攻,令三军勇猛也。),
羽翼四人(主飞名誉,震远近,动移四境,以弱敌心者。),
游士八人(主相征祥,候开阖,视敌人为谋者也。),
术士二人(主为谲诈,依托鬼神,以惑敌心。),
法算二人(主计会三军,领理万物也。),
方士二人(主为药,以全伤病也。)。
军中:有大勇、敢死、乐伤者,聚为一卒(名曰冒刃之士)。
有勃气、壮勇、暴强者,聚为一卒(名曰陷阵之士)。
有学于奇正、长剑、雕弧,接武齐列者,聚为一卒(名曰锐骑之士)。
有破格舒钩,强梁多力,能溃破金鼓,绝灭旌旗者,聚为一卒(名曰勇力之士)。
有能逾高超远,轻足善走者,聚为一卒(名曰冠兵之士)。
有故王臣失势,欲复见其功者,聚为一卒(名曰死斗之士)。
有死罪之人,昆弟为其将报仇者,聚为一卒(名曰死愤之士)。
有贫穷忿怒,将快其志者,聚为一卒(名曰必死之士)。
有故赘婿人虏,欲昭迹扬名者,聚为一卒(名曰厉顿之士)。
有辩言巧辞,善毁誉者,聚为一卒(名曰间谍飞言弱敌之士)。
有故胥靡免罪之人,欲逃其耻者,聚为一卒(名曰幸用之士)。
有材伎过人,能负重行数百里者,聚为一卒(名曰待令之士)。
夫卒强将弱,曰弛;吏强卒弱,曰陷;兵无先锋,曰北。必然之数矣。故曰:“兵众孰强?士卒孰练?”“知之者胜,不知之者不胜。”不可忽也。
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