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采桑子·笙歌放散人归去

朝代:五代 作者:冯延巳 更新时间:2018-03-22

笙歌放散人归去,独宿红楼。月上云收,一半珠帘挂玉钩。

起来点检经由地,处处新愁。凭仗东流,将取离心过橘洲。

作者冯延巳资料

冯延巳

冯延巳的诗词全集_冯延巳的诗集大全,冯延巳(903年-960年),又作冯延己、冯延嗣,字正中,五代江都府人。五代十国时南唐著名词人、大臣,仕于南唐烈祖、中主二朝,三度入相,官终太子太傅,卒谥忠肃。他的词多写闲情逸致,文人的气息很浓,对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其学问渊博,文章颖发,辩说..... 查看详情>>

冯延巳古诗词作品: 《应天长·兰房一宿还归去》 《南乡子·细雨泣秋风》 《应天长·石城花落江楼雨》 《谒金门·杨柳陌》 《菩萨蛮·娇鬟堆枕钗横凤》 《思越人·酒醒情怀恶》 《喜迁莺·雾濛濛,风淅淅》 《菩萨蛮·西风袅袅凌歌扇》 《鹊踏枝·叵耐为人情太薄》 《醉桃源·角声吹断陇梅枝

采桑子·笙歌放散人归去原文及翻译赏析

古诗《采桑子·笙歌放散人归去》注释译文_作者冯延巳,其内容如下:注释 ①点检:回顾、反思。钱起《初至京口示诸弟》诗:“点检平生事,焉能出荜门。” ②离心:离愁。 ③橘洲:橘子洲。在今湖南长沙西湘江中,多美橘,故名。郦道元《水经注&mi..

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古诗《采桑子·笙歌放散人归去》赏析_作者冯延巳,其内容如下:这首词上半阕以“笙歌放散人归去”开篇,可见其着重点不在描写晚上宴会歌舞之盛况,而在抒发乐器放下,宴会解散,人归去之后,词人“独宿红楼”的反思。这里的&l..

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古诗《采桑子·笙歌放散人归去》创作背景_作者冯延巳,其内容如下:《采桑子·笙歌放散人归去》是五代南唐词人冯延巳描述伤感落寞的一首词。这首词于月夜独处的伤感,抒写盛宴过后曲终人散的落寞。整首词意境凄远,情辞感伤,愁思如涌,凄凉之..

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冯延巳的诗词大全

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  • 4. 古诗《采桑子·笙歌放散人归去》 - - 冯延巳- - 笙歌放散人归去,独宿红楼。月上云收,一半珠帘挂玉钩。起来点检经由地,处处新愁。凭仗东流,将取离心过橘洲。
  • 5. 古诗《鹊踏枝·烦恼韶光能几许》 - - 冯延巳- - 烦恼韶光能几许,肠断魂消,看却春还去。只喜墙头灵鹊语,不知青鸟全相误。心若垂杨千万缕,水阔花飞,梦断巫山路。开眼新愁无问处,珠帘锦帐相思否?
  • 6. 古诗《菩萨蛮·金波远逐行云去》 - - 冯延巳- - 金波远逐行云去,疏星时作银河渡。花影卧秋千,更长人不眠。玉筝弹未彻,凤髻黄钗脱。忆梦翠蛾低,微风吹绣衣。
  • 7. 古诗《酒泉子·深院空帏》 - - 冯延巳- - 深院空帏,廊下风帘惊宿燕。香印灰,兰烛小,觉来时。月明人自捣寒衣,刚爱无端惆怅。阶前行,阑畔立,欲鸡啼。
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  • 10. 古诗《菩萨蛮·金波远逐行人云》 - - 冯延巳- - 金波远逐行人云,疏星时作银河渡。花影卧秋千,更长人不瞑。玉筝弹未彻,凤髻鸾钗脱。忆梦翠蛾低,微风凉绣衣。