作者诗经资料
东门之杨原文及翻译赏析
古诗《东门之杨》赏析_作者诗经，其内容如下：这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动..
古诗《东门之杨》创作背景_作者诗经，其内容如下：《国风·陈风·东门之杨》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。现代学者一般认为这是一首写男女约会而久候不至的诗。全诗二章，每章四句。诗中描绘了一..
诗经的诗词大全
- 1. 古诗《月出》 - - 诗经- - 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。
- 2. 古诗《蝃蝀》 - - 诗经- - 蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。朝隮于西，崇朝其雨。女子有行，远兄弟父母。乃如之人也，怀婚姻也。大无信也，不知命也！
- 3. 古诗《玄鸟》 - - 诗经- - 天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海
- 4. 古诗《下武》 - - 诗经- - 下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思维则。媚兹一人，应侯顺德。永言孝思，昭哉嗣服。昭兹来许，绳其祖武
- 5. 古诗《出其东门》 - - 诗经- - 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
- 6. 古诗《菁菁者莪》 - - 诗经- - 菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。菁菁者莪，在彼中沚。既见君子，我心则喜。菁菁者莪，在彼中陵。既见君子，锡我百朋。泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休。
- 7. 古诗《伐木》 - - 诗经- - 伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。伐木许许，酾酒有藇！既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾。於
- 8. 古诗《大雅·板》 - - 诗经- - 上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远，是用大谏。天之方难，无然宪宪。天之方蹶，无然泄泄。辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣。我虽异事，及尔同
- 9. 古诗《小星》 - - 诗经- - 嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。
- 10. 古诗《株林》 - - 诗经- - 胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株！
诗经的名句翻译赏析
- 彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行 - - - 诗经 - - - 《汾沮洳》
- 我徒我御，我师我旅。我行既集，盖云归处 - - - 诗经 - - - 《黍苗》
- 周宗既灭，靡所止戾。正大夫离居，莫知我勚 - - - 诗经 - - - 《雨无正》
- 林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉 - - - 诗经 - - - 《野有死麕》
- 殷其雷，在南山之下。何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉 - - - 诗经 - - - 《殷其雷》
- 伐木掎矣，析薪扡矣。舍彼有罪，予之佗矣 - - - 诗经 - - - 《小弁》
- 扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉 - - - 诗经 - - - 《扬之水》
- 我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩 - - - 诗经 - - - 《渭阳》
- 古训是式。威仪是力。天子是若，明命使赋 - - - 诗经 - - - 《烝民》
- 终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉 - - - 诗经 - - - 《终南》