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七里濑创作背景

朝代:南北朝 作者:谢灵运 出自:七里濑 更新时间:2017-06-12

就本诗而言,这是一羁旅之作。“七里濑”,在浙江桐庐县富春江上,其下数里有严陵濑。诗人在赴任永嘉太守时,途径七里濑。由秋景的衰败,旅途的困顿,感叹人生的得失,继而向往古人严子濑、任国公子的逍遥,生出隐逸之意。

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⑴羁(jī积)心:羁旅之心,离乡人的愁思。积:聚集。这句是说,在秋晨自己的羁旅之思更加浓重了。

⑵展:申展,这里是尽情的意思。这句是说:自己怀着这种秋晨的羁旅之思来尽情地游赏眺望。

⑶逝湍:急流不停的江水。湍,急流。徒旅:游客。孤客、徒旅皆诗人自指。奔峭:崩落断裂的陡峭江岸。这二句是说:看到急流的江水和崩落的江岸更感伤自己的长期在外飘荡。

⑷潺湲(chányuán馋援):水流的样子。

⑸日落:日光下射。照曜:阳光闪耀的样子。

⑹荒林:无人料理和游赏的野林。纷沃若:枝叶繁茂众多的样子。纷,纷纷,众多。沃若,即沃然,美好繁盛的样子。

⑺遭物:看到客观景物,即面对着流水、日光、荒林和哀禽。悼:感伤。迁斥:被贬滴、斥逐。

⑻存期:期望,想要。存,想。要妙:精微玄妙的道理,这里指老庄的哲理。

⑼秉:掌握,把持。上皇心:上古时代人们淳朴的思想感情。上皇,即羲皇,伏羲氏,历史传说中的上古时帝王。岂屑(xiè谢):哪顾,不管。末代:衰乱之世,这里指诗人所处的社会。诮(qiào俏):责备,讥诮。这二句是说自己既已具备了上古人的淳朴思想,哪管世人的讥诮呢?

⑽严子濑:即严陵濑,在七里濑东。

⑾想属(zhǔ主):联想。任公:任国公子。《庄子·外物篇》中写道:任国的一位公子做了一个大钓钩和大绳子,用五十头牛当作钓饵,到东海去钓鱼。钓了一年才钓得一条极大的鱼。他把这鱼切开做成肉干,从淛河以北到苍梧以东的人都可以吃得很饱。这句是说:他也希望能象任公子那样钓得大鱼给很多人带来好处。

⑿同调:情调相同,志同道合。这二句是说:谁说我和严子陵、任公子有古今之别?我们虽处在不同时代,却有着相同的志趣。

作者谢灵运资料

谢灵运

谢灵运的诗词全集_谢灵运的诗集大全,谢灵运(385年-433年),原名公义,字灵运,以字行于世,小名客儿,世称谢客。南北朝时期杰出的诗人、文学家、旅行家。祖籍陈郡阳夏(今河南太康县),生于会稽始宁(今绍兴市嵊州市三界镇)。谢灵运出身陈郡谢氏,为东晋名将谢玄之孙、秘书郎谢瑍之子。东晋时世袭为康乐公,世称谢康乐。..... 查看详情>>

谢灵运古诗词作品: 《读书斋诗》 《登庐山绝顶望诸峤》 《种桑诗》 《夜发石关亭》 《初发石首城》 《九日从宋公戏马台集送孔令诗》 《登石室饭僧诗》 《善哉行·阳谷跃升》 《答中书诗·在昔先师》 《拟魏太子邺中集诗阮瑀

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