梓人传鉴赏
本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形象而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
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《愚溪诗序》是唐代文学家柳宗元创作的一篇散文。这篇文章是借述愚溪而对自我的写照,表达自己济世之愿不能实现的满腔孤愤郁结。
全文用一“愚”字钩引贯穿,点次成章。第一段和第二段是写叙述冉溪改为愚溪的原因。第三段是写以愚名溪的理由。第四段是写愚的种类和性质。第五段是写愚者的乐趣。最后一段是归结作《八愚诗》的缘由。
柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(806年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。唐宪宗元和五年(810年),柳宗元在城郊发现了冉溪,于是结茅树蔬,住在了这里,并改其名为“愚溪”,又写了《八愚诗》,此文便是诗的序言。
作者柳宗元资料
古诗《梓人传》的名句翻译赏析
- 夫绳墨诚陈,规矩诚设,高者不可抑而下也,狭者不可张而广也 - - 柳宗元 - - 《》
- 择天下之士,使称其职;居天下之人,使安其业。视都知野,视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉,犹梓人画宫于堵,而绩于成也 - - 柳宗元 - - 《》
- 彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉,条其纲纪而盈缩焉,齐其法制而整顿焉;犹梓人之有规、矩、绳、墨以定制也 - - 柳宗元 - - 《》
- 物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执役者为徒隶,为乡师、里胥;其上为下士;又其上为中士,为上士;又其上为大夫,为卿,为公 - - 柳宗元 - - 《》
- 彼其劳心者欤!能者用而智者谋,彼其智者欤!是足为佐天子,相天下法矣 - - 柳宗元 - - 《》
- 彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤!吾闻劳心者役人,劳力者役于人 - - 柳宗元 - - 《》
- 舍我,众莫能就一宇。故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直太半焉 - - 柳宗元 - - 《》
- 其后京兆尹将饰官署,余往过焉。委群材,会群工,或执斧斤,或执刀锯,皆环立 - - 柳宗元 - - 《》
- 吾善度材,视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉 - - 柳宗元 - - 《》
- 裴封叔之第,在光德里。有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉 - - 柳宗元 - - 《》