张益州画像记评析
苏洵的抒情散文数量不多,但有很多优秀的篇章,《张益州画像记》就是其中一篇。本文记叙张方平治理益州的事迹,表现了他宽政爱民的思想。苏洵的散文观点鲜明,论据充足,语言犀利,话语纵横,有很强的思辩力。欧阳修称其为“博辩宏伟”,“纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止”(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》);曾巩也夸赞他“指事析理,引物托喻”,“烦能不乱,肆能不流”(《苏明允哀词》),这些评价都是很合理的。
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《刑赏忠厚之至论》是宋代文学家苏轼在宋仁宗嘉祐二年(1057年)应礼部试而写的文章。文章以忠厚立论,援引古仁者施行刑赏以忠厚为本的范例,阐发了儒家的仁政思想。文章说理透彻,结构严谨,文辞简练而平易晓畅。主考官欧阳修认为此文脱尽五代宋初以来的浮靡艰涩之风,十分赏识,曾说“读轼书不觉汗出,快哉!老夫当避此人,放出一头地”。
这是宋仁宗嘉祐二年(1057年)苏轼参加礼部进士考试时创作的文章。宋代王安石执政后,立即对取士制度进行改革,废止了考诗赋,而改用经义,以发表政治见解的时务策作为考试的主要内容,以便选拔一些通经致用的人才,为变法服务。这种政论性文体称为策论。策论大多要求考生就一些问题展开论述,即论证某项国家政策或对策的可行性与合理性,侧重于考查考生解决问题的能力。“刑赏忠厚之至论”就是宋嘉祐二年礼部进士考试策论的题目。
作者苏洵资料
苏洵的诗词全集_苏洵的诗集大全,苏洵(1009年5月22日-1066年5月21日),字明允,自号老泉,汉族,眉州眉山(今属四川眉山)人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世。苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》三卷,均与《宋史本传》并传于世。..... 查看详情>>
苏洵古诗词作品: 《送陆权叔提举茶税》 《答陈公美·少壮事已远》 《游陵云寺·长江触山山欲摧》 《送王吏部知徐州》 《送蜀僧去尘·十年读易费膏火》 《藤樽·枯藤生幽谷》 《荆门惠泉·古郡带荒山》 《万山·万山临汉江》 《和杨节推见赠》 《仙都山鹿·客来未到何从见》
古诗《张益州画像记》的名句翻译赏析
- 安尔室家,无敢或讹。讹言不祥,往即尔常。春而条桑,秋尔涤场 - - 苏洵 - - 《》
- 天子在祚,岁在甲午。西人传言,有寇在垣。庭有武臣,谋夫如云 - - 苏洵 - - 《》
- 公则何事于斯?虽然,于我心有不释焉。今夫平居闻一善,必问其人之姓名与其乡里之所在 - - 苏洵 - - 《》
- 公之恩在尔心,尔死在尔子孙,其功业在史官,无以像为也。且公意不欲,如何 - - 苏洵 - - 《》
- 惟是元年之秋,如器之欹,未坠于地。惟尔张公,安坐于其旁,颜色不变,徐起而正之 - - 苏洵 - - 《》
- 未乱,易治也;既乱,易治也;有乱之萌,无乱之形,是谓将乱,将乱难治,不可以有乱急,亦不可以无乱弛 - - 苏洵 - - 《》
- 毋养乱,毋助变。众言朋兴,朕志自定。外乱不作,变且中起,不可以文令,又不可以武竞,惟朕一二大吏 - - 苏洵 - - 《》
- 至和元年秋,蜀人传言有寇至,边军夜呼,野无居人,谣言流闻,京师震惊 - - 苏洵 - - 《》
- 孰为能处兹文武之间,其命往抚朕师 - - 苏洵 - - 《》