虞美人·碧苔深锁长门路赏析
静安先生这阙词真正做到了他自己所说的“言近而指远,意决而辞婉”(《人间词·甲稿·序》),表现了词人最真切的内心世界。起句化用《离骚》:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”,表达了词人身处诽谤之泥潭,处处受人诋毁。“自来积毁骨能销,何况真红一点臂砂娇”可谓静安先生创造语,甚是新奇,这是傲然的自在之美,不可凑泊。古来狷介之士与绝世之女在人格精神上都是相同的,他们都在向世人宣示一种不可玷污的独立人性,是一种自然而然的大存在。狷介执着的静安先生对此会有更深的感受。
词的大意是:浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
陈寅恪先生在《海宁王静安先生遗书序》中说:“古今中外志士仁人往往憔悴忧伤继之以死,其所伤之事,所死之故,不止局于一时间一地域而已,盖别有超越时间地域之理性存焉。而此超越时间地域之理性,必非其同时间地域之众人所能共喻。然则先生之志事多为世人所不解,因而有是非之论者,又何足怪耶?”如果用尼采的话来说,静安先生所拥有的正是一种“超人精神”,不为世人所理解才是自然,让那些诋毁、诽谤来得更猛烈些吧,先生依然如故,做一个“且自簪花坐赏镜中人”。
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《蝶恋花·独向沧浪亭外路》由清光绪末年著名学者、诗人王国维所作。词中集中选择了两个镜头,一是月下柳林,一是天上云星,景物不多,却立体地写出了春夜的美妙可人,艺术上十分成功。
《蝶恋花·独向沧浪亭外路》是王国维在清朝光绪末年任教于苏州师范学堂在沧浪亭外独步时即兴写景之作。
作者王国维资料
王国维的诗词全集_王国维的诗集大全,王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。王国维早年追求新学,接受资产阶级改良主义思想的影响,把西方哲学、美学思想与中国古典哲..... 查看详情>>
王国维古诗词作品: 《菩萨蛮·回廊小立秋将半》 《鹊桥仙·沉沉戍鼓》 《读史·江南天子皆词客》 《人月圆·梅》 《菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩》 《浣溪沙·天末同云黯四垂》 《谒金门·孤檠侧》 《浣溪沙·画舫离筵乐未停》 《蝶恋花·袅袅鞭丝冲落絮》 《鹧鸪天·阁道风飘五丈旗》
古诗《虞美人·碧苔深锁长门路》的名句翻译赏析
- 妾身但使分明在。肯把朱颜悔。从今不复梦承恩。且自簪花坐赏镜中人 - - 王国维 - - 《虞美人·碧苔深锁长门路》
- 碧苔深锁长门路。总为蛾眉误。自来积毁骨能销。何况真红一点臂砂娇 - - 王国维 - - 《虞美人·碧苔深锁长门路》
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